(لبنى) جنبة لَهَا صمغ يُسمى الميعة من الفصيلة الأسطراكية تُوجد كثيرا فِي جبال بِلَاد الشَّام

هَضْبُ لُبْنَى:
في ديار عمرو بن كلاب، عن أبي زياد، قال: وهو أكثر من الكثير.

لُبْنَى
من (ل ب ن) شجرة ذات صمغ تكثر في جبال بلاد الشام.

لُبْنَى:
بالضم ثم السكون ثم نون، وألف مقصورة، قال الليث: اللبنى شجرة لها لثى كالعسل يقال لها عسل لبنى. ولبنى أيضا: اسم جبل، قال زيد الخيل الطائي:
فلما أن بدت أعلام لبنى ... وكنّ لنا كمستتر الحجاب
وبيّن نعفهنّ لهم رقيب ... أضاع ولم يخف نعب الغراب
وقال أبو محمد الأسود: لبنى في بلاد جذام، وأنشد:
حاذرن رمل أيلة الدّهاسا ... وبطن لبنى بلدا حرماسا
والعرمات دسنها دياسا
قال أبو زياد: ولعمرو بن كلاب واد يقال له لبنى كثير النخل وليس لبني كلاب بشيء من بلادها نخل غيره وحوله هضب كثيرة وحوله أعراف بلدان كثيرة تسمى أعراف لبنى. ولبنى أيضا: قرية بفلسطين فيها قبض على الفتكين المعزّي وحمل إلى العزيز.

7255- لبنى بنت الخطيم
لبنى بنت الخطيم الأنصارية الأوسية كانت عند قيس بن زيد بن عامر الظفري.
بايعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قاله ابن حبيب.

النحوية، اللغوية: لبنى كاتبة المستنصر بالله الأموي أندلسية.
كلام العلماء فيه:
• أعلام النساء: "قيل إنها جارية الخليفة الحكم بن عبد الرحمن.
كاتبة شاعرة عالمة بالنحو، بصيرة بالحساب والعروض، وكانت تكتب الخط الجيد ومشاركة في العلم، لم يكن في قصر الخليفة أنبل منها" أ. هـ.
• الأعلام: "كانت شاعرة، عالمة بالعربية
¬__________
* غاية النهاية (2/ 34)، تاريخ الإِسلام (وفيات 610) ط. تدمري، تكملة الصلة (1/ 351)، الذيل والتكملة (5/ 2 / 576).
* بغية الوعاة (2/ 269)، الذيل والتكملة (5/ 2 / 577)، تكملة الصلة (1/ 351).
* بغية الملتمس (2/ 732)، الصلة (2/ 653)، الوافي (24/ 395)، بغية الوعاة (2/ 269)، أعلام النساء (4/ 287)، الأعلام (5/ 239).

والأدب، حاسبة، منشئة، أصلها من الجواري" أ. هـ.
وفاته: سنة (394 هـ)، وقيل: (374 هـ) أربع وتسعين، وقيل: أربع وسبعين وثلاثمائة.

142 - لبنى كاتبة الخليفة المستنصر بالله الحكم ابن النّاصر الْأمويّ. [المتوفى: 394 هـ]
كانت نَحْوِيّة، حاذقة بالكتابة، شاعرة، بصيرة بالحساب، لم يكن فِي قصر الْأمرة أنبل منها، وكان خطّها مليحًا، ومعرفتها للعروض تامّة.
تُوُفِّيت فِي هذه السنة.