(لهده)الْحمل لهدا أثقله وضغطه فَهُوَ ملهود ولهيد ودابته جهدها وهزلها فَهِيَ لهيد وَفُلَانًا دَفعه فِي صَدره دفعا شَدِيدا لذله فَهُوَ ملهود وَمَا فِي الْإِنَاء لحسه أَو أكله

(الهدهد) جنس طير من الجواثم الرقيقات المناقير لَهُ قنزعة على رَأسه وكل ماي يقرقر من الطير وَالْحمام الْكثير الهدهدة (ج) هداهد وهداهيد

(الهدهدة) صَوت الهدهد وَصَوت هدير الْحمام (ج) هداهد

لَهَدَهُ الحِمْلُ، كمنَعَهُ: أثْقَلَه،وـ دابَّتَهُ: جَهَدَها، وأحْرَثَها،وـ الشَّيءَ: أكَلَهُ، أو لَحِسَهُ،وـ فُلاناً: دَفَعَهُ دَفْعَةً لِذُلِّهِ، أوضَرَبَهُ في ط أُصولِ ط ثَدْيَيْهِ، أو أُصول كَتِفَيْهِ، أو غَمَزَهُ،كلَهَّدَهُ فيهما.واللَّهْدُ: انْفِراجٌ يُصيبُ الإِبِلَ في صُدورها من صَدْمَةٍ ونَحْوِها، وورَمٌ في الفَريصَةِ، وداءٌ في أرْجُلِ النَّاسِ وأفْخَاذِهِم كالانْفِراجِ، والرَّجُلُ الثَّقيلُ الجِبْسُ.وألْهَدَ: ظَلَمَ، وجارَ،وـ به: أزْرَى،وـ إلى الأرْضِ: تَثاقَلَ إليها،وـ بِفُلانٍ: أمْسَكَ أحَدَ الرَّجُلَيْنِ، وخَلَّى الآخَرَ عليه يُقاتِلُهُ.واللَّهيدَةُ: العَصيدَةُ الرِّخْوَةُ. وكغُرابٍ: الفُواقُ.

238 - محمد بْن إبراهيم بْن محمد، الأستاذ أبو بكر ابن الصَّنّاع، المقرئ، الملقّب بالهدهد، [المتوفى: 508 هـ]
مِن أهل بَلَنْسِية.
أخذ القراءات عَنْ أبي دَاوُد، وكان أنبل أصحابه، أخذ عنه: أبو عَبْد الله بْن أبي إسحاق اللري، وأقرأ بقُرْطُبَة، وتُوُفّي كَهْلًا.

رسالة الهدهد
لابن أبي حجلة: أحمد بن يحيى التلمساني، الأديب.
المتوفى: سنة 776، ست وسبعين وسبعمائة.