|
المموّه:[في الانكليزية] Plated ،disguised [ في الفرنسية] Plaque ،trompeur مشتقّ من التمويه بمعنى إضافة طبقة رقيقة من الذّهب فوق الإناء وأمّا في فنّ البديع فهو إيراد ألفاظ فصيحة في النظم ولكنّها حين تقرأ يكون الشعر تافها لا معنى له وغير مفيد. كذا في جامع الصنائع.
|
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
التعريفات الفقهيّة للبركتي
|
المُمَوَّهة: هي التي تكون ظاهرها مخالفاً لباطنها.
|
الموسوعة الفقهية الكويتية
|
انْظُرْ: آنِيَّةٌ. __________ |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
323 - محمد بْن خَالِد أبو عَبْد اللَّه الحنظلي الرّازيّ الفقيه ممّوَيْه، ويقال: مَتُّوَيْه. [الوفاة: 201 - 210 ه]
شيخ أسْتَراباذ وعالمها والّذي بنى الجامع بها، وأوّل من فِقْه النّاس بها. أخذ عَنْ أَبِي يوسف، وَرَوَى عَنْ: الجرّاح بْن الضّحّاك الكِنْديّ، وعمران بْن وهْب الطّائيّ صاحب أنس، ومالك بْن أنس. وَعَنْهُ: يوسف بْن حمّاد، وإِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الطَّلْقيّ، وعمّار بْن رجاء، وجعفر بْن أحمد بْن بِهْرام الإِسْتراباذِيُّون. -[177]- ترجمه أبو سعد الإدريسي. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
509 - محمد بن نصر، أبو جعفر الهمذاني، مموس القطان. [الوفاة: 281 - 290 ه]
طوف وَسَمِعَ: هشام بن عمار، ومحمد بن رمح، وطبقتهما. وَعَنْهُ: أحمد بن نيخاب الطيبي، وسليمان الطبراني. وكان موثقا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
500 - محمد بن نصر، أبو جعفر الهمذاني حمويه، مَمُّوس. [الوفاة: 291 - 300 ه]
شيخ صدوق رحّال، سَمِعَ: عبد الرحمن بن إبراهيم دُحَيْم، ومحمد بن رُمْح، وحرملة، وطبقتهم. وَعَنْهُ: أحمد بن إسحاق بن نيخاب، وأبو القاسم الطَّبَرانيّ، وجماعة، وابن أبي داود مع تقدمه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
221 - إبراهيم بن محمد بن يعقوب، أبو إسحاق الهَمَذانيّ البزّاز الأنماطي الحافظ، ابن مموس. [المتوفى: 325 هـ]
سَمِعَ: إبراهيم بن ديزيل، ويحيى بن أبي طالب، وأبا قِلابة، وخلقًا كثيرًا. رَوَى عَنْهُ: صالح بن أحمد الحافظ، وأبو حاتم بن حبّان، وأحمد بن إبراهيم العَبْقسيّ، وآخرون. وكان ثقة، واسع الرحلة؛ رحل إلى الحجاز، والشّام، والعراق، ومصر، واليمن. وله أفراد وغرائب. تُوُفّي في هذا العام. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
57 - سعيد بن محمد بن نصر، أبو عمرو بن ممّوس القّطان. [المتوفى: 332 هـ]
سَمِعَ: أباه، وعليّ بن عبد العزيز البغَويّ، وأبا يزيد القراطيسي. وَعَنْهُ: أحمد بن فارس اللغوي، والقاسم بن محمد السراج، وجماعة. توفي بجرجان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
159 - محمد بْن عليّ بْن مَمُّوَيْه، أبو بَكْر الأصبهانيّ الواعظ المفسّر، المعروف بالجمّال. [المتوفى: 414 هـ]
قَالَ محمد بْن عَبْد الواحد الدّقّاق: كَانَ ملك العلماء في وقته بإصبهان. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
53 - طاهر بن عليّ بن محمد بن ممُّويه، أبو الفتح الْأصبهانيّ. [المتوفى: 452 هـ]
سمع أبا عبد اللَّه بن مَنده، وإبراهيم بن خُرشيد قُولَه. وعنه سعيد بن أبي رجاء، وغيره. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
54 - مُحَمَّد بْن عليّ بْن ممّوس، أَبُو سعْد الهَمَذانيّ البزّاز. [المتوفى: 462 هـ]
حدَّث عن أَبِي بَكْر بْن لال، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي الليث، وأبي القاسم يوسف بن كج، والعلاء بن الحسين، وعلي بن إبراهيم بن حامد البزاز، وأبي بكر بن حمدويه الطوسي، وجماعة كبيرة. وكان شيخا صالحا. |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال
|
لا إله إلا الله، محمد رسول الله، على حب الله.
الحسن والحسين صفوة الله. فاطمة أمة الله. على باغضهم لعنة الله قلت: إى والله وعلى واضعه لعنة الله. قال الخطيب: غالب ظنى أن هذه الأحاديث من عمل الحلواني. |