السِّمَغْدُ الطَّويلُ، وقيل الأحْمَقُ. والعَظِيمُ المُتَكَبّرُ.والمُسْمَغِدُّ: الغَضْبانُ المُنْتَفِخُ غَضَبَاً. وهو الضَّعِيفُ أيضاً. والناعِمُ السَّمِينُ.واسْمَغَدَ الجُرْحُ: وَرِمَ.

(مَغَدَ)الْمِيمُ وَالْغَيْنُ وَالدَّالُ، يَقُولُونَ إِنَّهُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَعْمَةٍ فِي الشَّيْءِ. يَقُولُونَ: الْمَغْدُ: الشَّابُّ النَّاعِمُ. قَالَ:

وَكَانَ قَدْ شَبَّ شَبَابًا مَغْدًاوَأَمْغَدَ الرَّجُلُ: أَطَالَ الشَّرَابَ إِمْغَادًا، وَمَغَدَ الْفَصِيلُ الضَّرْعَ مَغْدًا: تَنَاوَلَهُ لِيَشْرَبَ اللَّبَنَ. وَاللَّبَنُ أَنْعَمُ مَا يَكُونُ مِنَ الْغِذَاءِ وَأَلْيَنُهُ. وَالْمَغْدُ فِي غُرَّةِ الْخَيْلِ كَأَنَّهَا وَارِمَةٌ، وَذَلِكَ أَنَّ الشَّعْرَ يُنْتَفُ ثُمَّ يَنْبُتُ فَيَكُونُ لَيِّنًا نَاعِمًا. وَيَقُولُونَ الْمَغْدُ: الْبَاذَنْجَانُ.