ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (مُعْتَبِر) 12 نتيجة
مُعْتَبِر
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
الانتقاد، للآيات المعتبرة في الاجتهاد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
الانتقاد، للآيات المعتبرة في الاجتهاد
لأحمد الزبيدي. |
التاريخ المعتبر، في أنباء من عبر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
التاريخ المعتبر، في أنباء من عبر
للقاضي، مجير الدين، أبي اليمن: عبد الرحمن بن محمد القدسي، الحنبلي. |
الفصل الرابع: في تقسيم العلوم بتقسيمات معتبرة وبيان أقسامها إجمالا
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الفصل الرابع: في تقسيم العلوم، بتقسيمات معتبرة، وبيان أقسامها إجمالا
اعلم: أن العلم وإن كان معنى واحدا، وحقيقة واحدة، إلا أنه ينقسم إلى أقسام كثيرة من جهات مختلفة. فينقسم من جهة: إلى قديم ومحدث. ومن جهة: متعلقة إلى تصور وتصديق. ومن جهة طرقه: إلى ثلاثة أقسام. قسم: يثبت في النفس. وقسم: يدرك بالحس. وقسم: يعلم بالقياس. وينقسم من جهة اختلاف موضوعاته: إلى أقسام كثيرة. يسمى بعضها: (علوما) . وبعضها: (صنائع) . وقد أوردنا ما ذكره أصحاب الموضوعات في حصر أقسامها. |
الانتقاد للآيات المعتبرة في الاجتهاد
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الانتقاد، للآيات المعتبرة في الاجتهاد
لأحمد الزبيدي. |
التاريخ المعتبر في أنباء من عبر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
التاريخ المعتبر، في أنباء من عبر
للقاضي، مجير الدين، أبي اليمن: عبد الرحمن بن محمد القدسي، الحنبلي. |
الرأي المعتبر في معرفة القضاء والقدر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
الرأي المعتبر في معرفة القضاء والقدر
لشمس الدين: محمد بن عبد الحكيم الدمشقي، المعروف: بابن اللبودي. المتوفى: سنة 621 إحدى وعشرين وستمائة. |
المعتبر في أنباء من عبر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المعتبر، في أنباء من عبر
مر في: (التاريخ) . للقاضي، مجير الدين: عبد الرحمن بن محمد القدسي. |
المعتبر في شرح: (المختصر)
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المعتبر، في شرح: (المختصر)
أي: (مختصر الجويني) . مر. |
|
المعتبر
في: علم النظر. لمحمد بن الحسن الأسنائي. المتوفى: سنة 764. وله عليه: (شرح) . |
المعتبر في الفرق بين الوصف والخبر
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المعتبر، في الفرق بين الوصف والخبر
لأبي البركات: عبد الرحمن بن محمد الأنباري، النحوي. المتوفى: سنة 577، سبع وسبعين وخمسمائة. |
المعتبر في المنطق
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
|
المعتبر، في المنطق
لأبي البركات: هبة الله بن ملكا البغدادي. المتوفى: سنة 547. |