|
(النعرة) الْمرة من نعر وَصَوت الخيشوم ونعرة النَّجْم هبوب الرّيح واشتداد الْحر عِنْد طلوعه
(النعرة) الخيشوم (النعرة) الخيشوم وذبابة زرقاء تسْقط على الدَّوَابّ فتؤذيها وَتدْخل فِي أنوف الْخَيل وَالْحمير فتهيجها (ج) نعر ونعرات وَيُقَال فِي فلَان نعرة كبر وخيلاء وعصبية ولأطيرن نعرته خيلاءه وَفِي رَأس فلَان نعرة أَمر يهم بِهِ |
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
|
النّاقَةُ العَظيمةُ، وجَمْعُها كَنَاعِرُ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الكنْعَرَةُ: الناقةُ العظيمةُج: كَناعِرُ.
|
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
النُّعْرَةُ، بالضم وكهُمَزَةٍ: الخَيْشُومُ.نَعَرَ، كمَنَعَ وضَرَبَ، وهذه أكْثَرُ نَعيراً ونُعاراً: صاحَ، وصَوَّتَ بِخَيْشُومِهِ،وـ العِرْقُ: فارَ منه الدَّمُ، أو صَوَّتَ لخُروجِ الدَّمِ،وـ فلانٌ في البِلادِ: ذَهَبَ.والنَّعيرُ: الصُّراخُ، والصِّياحُ في حَرْبٍ أوشَرٍّ.وامرأةٌ نَعَّارَةٌ، كشَدَّادٍ: صَخَّابَةٌ فاحِشَةٌ.والنَّاعورُ: عِرْقٌ لا يَرْقَأُ دَمُه، وجَناحُ الرَّحَى، وبهاءٍ: الدُّولابُ، ودَلْوٌ يُسْتَقَى بها.والنُّعَرَةُ، كهُمَزَةٍ: الخُيَلاءُ، والكِبْرُ، والأَمْرُ يُهَمُّ به،كالنَّعَرَةِ، بالتحريك فيهما، وما أجَنَّتْ حُمُرُ الوَحْشِ في أرْحامِها قبلَ تَمامِ خَلْقِهِ،كالنّثعَرِ، كصُرَدٍ، وهي أولادُ الحَوامِلِ إذا صُوِّرَتْ، ورِيحٌ تأخُذُ في الأَنْفِ فَتَهُزُّهُ، وأوَّلُ مايُثْمِر الأَراكُ، وقد أنْعَرَ الأَراكُ، وذُبابٌ أزْرَقُ يَلْسَعُ الدَّوابَّ، ورُبَّما دَخَلَ أنْفَ الحِمارِ فَيَركَبُ رَأسَه، ولا يَرُدُّهُ شيءٌ.ونَعِرَ الحِمارُ، كفَرِحَ: دَخَلَ في أنْفِهِ، فهو نَعِرٌ، وهي نَعِرَةٌ.ونِيَّةٌ نَعورٌ: بَعيدَةٌ.والنَّعَّارُ، كشَدَّادٍ: العاصِي، والخَرَّاجُ السَّعَّاءُ في الفِتَنِ، والصَّيَّاحُ.والنَّعْرَةُ: صَوْتٌ في الخَيْشومِ.والنَّعُورُ من الرِّياحِ: ما فاجَأَكَ بِبَرْدٍ، وأنتَ في حَرٍّ، أو عَكْسُهُ.ونَعَرَ، كمَنَعَ: خَالَفَ، وأبَى،وـ القومُ: هاجُوا، واجْتَمَعُوا،وـ إليه: أتاه،وـ في الأَمْرِ: نَهَضَ، وسَعَى.ونَعْرَةُ النَّجْمِ: هُبُوبُ الريحِ، واشْتِدادُ الحَرِّ عندَ طُلوعِهِ.والتَّنْعيرُ: إدارَةُ السَّهْمِ على الظُّفُرِ لِيُعْرَفَ قَوامُهُ.وبَنُو النَّعيرِ: بَطْنٌ. وكزُبَيْرٍ ابنُ بَدْرٍ، وعَطِيَّةُ بنُ نُعَيرٍ: محدِّثانِ. وككَتِفٍ: الذي لا يَثْبُتُ في مَكانٍ.ومن أيْنَ نَعَرْتَ إلينا؟: من أيْنَ أقْبَلْتَ.وامرأةٌ غَيْرَى نَعْرَى: صَخَّابَةٌ، ولا يَجوزُ أن يكونَ تأنيثَ نَعْرانَ، لأَنَّ فَعْلاَنَ وفَعْلَى يَجيئانِ في بابِ فَرِحَ لا في بابِ مَنَعَ.
|
|
نَعْرَةالجذر: ن ع ر
مثال: فيهم نَعْرةٌ عِرقيّةالرأي: مرفوضة عند بعضهمالسبب: لأنها لم ترد في المعاجم بهذا الضبط لهذا المعنى. المعنى: كِبْرٌ وخُيَلاء وعَصَبيّة الصواب والرتبة: -فيهم نُعَرَةٌ عِرْقيّة [فصيحة] التعليق: ذكرت المعاجم «النُّعَرَة» لهذا المعنى، بضمِّ النون وفتح العين. وجاء في حديث عُمر (ض): «لا أُقْلِعُ عنه حتى أُطِيرَ نُعَرَتَهُ». |