نتائج البحث عن (هبس) 22 نتيجة

قلهبس: القَلَهْبَسُ: المُسِنُّ من الحُمُرِ الوحشية. الأَزهري: القَلَهْبَسَة من حُمُر الوحش المُسِنَّة.
قهبس: القَهْبَسة: الأَتان الغليظة، وليس بثبَت.
قلهـبس
القَلَهْبَسُ، كشَمرْدَل، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ السِّكِّيتِ: هُوَ المُسِنُّ مِن حُمُرِ الوَحْشِ، وَهِي بهاءٍ.
والقَلَهْبَسَةُ: حَشَفةُ ذكَرِ الإِنْسَان، هَكَذَا نَقَلَه الصّاغَانِيُّ، وَفِي العُبَابِ عَن ابنِ دُرَيْدٍ: قيل: هُوَ مقْلُوبُ قَهْبَلِس.
وهامَةٌ قَلهْبَسَةٌ: مُدَوَّرَةٌ، عَن ابنِ دُرَيْدٍ.
وَكَذَا المَرْأَةُ قَلَهْبَسَةٌ، أَي عَظِيمَةٌ.
قهـبس
القَهْبَسَةُ، أَهْمَلَه الجَوْهَريُّ، وَقَالَ الصّاغَانيُّ وابنُ مَنْظُورٍ: هُوَ الأَتَانُ الغَليظَةُ، نقلَه ابنُ عَبّاد، وَلَيْسَ بثَبتٍ وَقَالَ غيرُه: هِيَ القَهْمَسَةُ. قلَت: فإِذا لَا يُسْتَدْرَك بِهِ علَى الجَوْهَريُّ، لأَنَّه لم يَصِحَّ عنْدَه، فتأَمَّلْ.
  • هبس
هـبس
الهَبَسُ، مُحَرّكَةً، أهملَهُ الجَوْهَرِيّ، وَهُوَ اسْم الخِيرىّ، فِيمَا يُقَال، ويُقَال لَهُ المَنْثُورُ والنَّمّامُ، أَيضاً، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ فِي العُبَابِ
قلهبس: القَلَهْبَسُ: من حُمُرِ الوَحْش المُسِنَّةِ
ابن السِّكِّيت: القَلَهْبَسَة من حُمُر الوَحْش: المُسِنَّة، والذّكَر قَلَهْبَس.وقال ابن دريد: القَلَهْبَس: اسم حَشَفَةِ ذَكَر الإنسان، ويقال أيضاً: قَهْبَلِس.قال: ويقال للهامة المُدَوَّرة: هامة قَلَهْبَسَة.
ابن عبّاد: القَهْبَسَة: الأتَانُ الغَليظَة. وقال غيرُه: هي القَهْمَسَةُ.قهبلس: القَهْبَلِس: الذَّكَرُ العظيم الغليظ.وقال ابن العرابي: القَهْبَلِس: القملة الصغيرة.قال أبو عمرو: القَهْبَلِس: توصَف به الكَمَرَة، وأنشد:كَمَرَةٌ قَهْبَاءُ قَهْبى قَهْبَلِسْ...يَحْمِلُها راعي خَلِيّاتِ شُمُسْوقال أبو تُراب: القَهْبَلِس: الأبيَض الذي تَعلوه كُدْرَة.وقال ابن عبّاد: القَهْبَلِيْس: العظيمة من النساء الضَّخمَة.
  • هبس
الهَبَسُ - فيما يقال -: الخِيْرِيُّ.
[هبس]نه: فيه: عرفوا عليكم فلانا فإنه "أهيس" أليس، هو من يهوس أي يدور في طلب مما يأكله فإذا حصله جلس، وواوه أبدل بالياء ليزاوج أليس.
هـبسهَبَس [جمع]: (نت) جنس نباتات من الفصيلة الصِّليبيّة وهي أعشاب حوليّة أو مُعَمَّرة، بَرّيَّة أو حقليّة، تنبت في أوربا أو في بلاد حوض البحر المتوسط، يتردَّد طولُها بين ثلاثين وخمسين سنتيمترًا وأوراقها بسيطة عادة، ونَوْرتها عنقودية، وأزهارها مختلفة الألوان ولها رائحة ذكيَّة خفيفة.
(الهبس)جنس نباتات من الفصيلة الصليبية وَهِي أعشاب حولية أَو معمرة بَريَّة أَو حقلية تنْبت فِي أوربة أَو فِي بِلَاد حَوْض الْبَحْر الْمُتَوَسّط يتَرَدَّد طولهَا بَين ثَلَاثِينَ وَخمسين سنتميترا وأوراقها بسيطة عَادَة والنورة عنقودية والأزهار مُخْتَلفَة الألوان وَلها رَائِحَة ذكية خَفِيف (مج)
المسن من الحمر الوحشية. ويقال للهامة المدورة قلهبسة. وكذلك حشفة الإنسان.
الطَّلَهْبَسُ: العَسْكَر الكثير.والطَّلَهْبَسُ - أيضاً -: ظُلْمَة الليل.
هبس:
هبس على = هجم (زيتشر 22: 115).
هَبَسِيّ
من (ه ب س) نسبة إلى هَبَس بمعنى جنس نباتات في أوربا أو في بلاد حوض البحر المتوسط.
القَلَهْبَسُ، كشَمَرْدَلٍ: المُسِنُّ من حُمُرِ الوَحْشِ، وهي: بهاءٍ، وحَشَفَةُ ذَكَرِ الإِنْسانِ.وهامَةٌ قَلَهْبَسَةٌ: مُدَوَّرَةٌ.
القَهْبَسَةُ: الأَتانُ الغَليظَةُ.
الهَبَسُ، محركةً: الخِيرِيُّ، ويقالُ له: المَنْثورُ، والنَّمَّامُ.

‫الجماعات اليهودية - الفرق اليهودية - عبدة الإله الواحد هبسستريون Hypsisterion‬

موسوعة الملل والأديان - الدرر السنية

‫عبدة الإله الواحد: ترجمة للكلمة اليونانية (هبسستريون). وعبدة الإله الواحد هم فرقة شبه يهودية كانت تعبد الإله الواحد الأسمى (والاسم مشتق من كلمة يونانية لها هذا المعنى). وقد كان أعضاء هذه الفرقة يعيشون على مضيق البسفور في القرن الأول الميلادي وظلت قائمة حتى القرن الرابع. ومن الشعائر اليهودية التي حافظوا عليها شعائر السبت والطعام، وكانت عندهم شعائر وثنية مثل تعظيم النور والأرض والشمس، وخصوصاً النار، ومع هذا يُقال إن الأمر لم يصل بهم قط إلى درجة تقديس النار كما هو الحال مع المجوس.‬
‫¤ موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية – لعبد الوهاب المسيري - موقع المسيري‬

شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت