الْهَاء وَالتَّاء وَالْبَاء

الهَبْتُ: الضَّرْب.

والهَبْتُ: حمق وتدليه.

وَفِيه هَبْتَةٌ، أَي ضَرْبَة حمق.

وَقد هُبِتَ فَهُوَ مَهبوتٌ وهَبِيتٌ، قَالَ طرفَة:

فالهَبيتُ لَا فُؤادَ لهُ...والثَّبيتُ ثَبْتُه فَهَمُهْ

وَقَوله أنْشدهُ ثَعْلَب:

تُرِيكَ قَذىً بهَا إنْ كَانَ فِيها...بُعَيْدَ النَّومِ نَشوَتُها هَبيتُ

لم يفسره، وَعِنْدِي انه فعيل فِي معنى فَاعل: أَي نشوتها شَيْء يَهبِتُ: أَي يحمق ويحير فيسكن وينوم.

والمَهبوتُ: المحطوط.

وهَبَتَه الله دَرَجَة يَهبِتُه هَبْتا: حطه، وَفِي الحَدِيث: " هَبَتَه المَوتُ عِندي دَرَجَةً حينَ لمْ يَمُتْ شَهيدا " يَعْنِي حط من قدره.

وهَبَتَ الرجل يَهبِتُه هَبْتا: ذلَّلَهُ.والمَهْبوتُ: الطَّائِر يُرْسل على غير هِدَايَة، قَالَ ابْن دُرَيْد: وأحسبها مولدة.

(اهتب) الْفَحْل أَرَادَ الضراب وَالشَّيْء قطعه

(اهتبد) فلَان جنى الهبيد والهبيد هبده

(اهتبر) فني لَحْمه وَفُلَان غَيره بِالسَّيْفِ قطعه

(اهتبش) اجْتمع وَالشَّيْء هبشه بِمَشَقَّة وَيُقَال هُوَ يهتبش لِعِيَالِهِ وَمِنْه عَطاء أَصَابَهُ

(اهتبص) عجل وَضحك ضحكا شَدِيدا وَبَالغ فِيهِ

(اهتبل) حزن وَيُقَال اهتبل على وَلَده وَفِي سيره أسْرع وَيُقَال اهتبل هبلك أسْرع إِلَى شَأْنك وَكذب وخدع وَالصَّيْد احتال عَلَيْهِ واختدعه والفرصة اغتنمها وَيُقَال سمع كلمة فاهتبلها