|
الْهَاء وَالْكَاف وَالْبَاء
الكُهْبَة: غبرة مشربَة سوادا فِي ألوان الْإِبِل خَاصَّة. وَقَالَ يَعْقُوب: الكُهْبَة: لون إِلَى الغبرة مَا هُوَ، فَلم يخص شَيْئا دون شَيْء والكُهْبة: الدهمة، وَالْفِعْل من كل ذَلِك كَهُبَ وكَهِبَ كَهَبا وكهُبَةً فَهُوَ أكهَبُ، وَقد قيل: كاهِب، وروى بَيت ذِي الرمة: جَنُوحٌ على باقٍ سَحيقٍ كأنهُ...إهابُ ابْن آوَى كاهِب اللَّوْن أطْحَلُ ويروى أكهَب. |
|
كهكب
: (الكَهْكَب، كجَعْفَر) : أَهمله الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابْنُ الأَعرابيّ: هُوَ (الباذِنْجانُ) ، مثل كَهْكَم، فكأَنَّ الباءَ بدلٌ عَن الْمِيم، وَهُوَ كثير. وَلم يذكُرِ الباذِنجانَ فِي محلّه، فَهُوَ مُؤاخَذٌ عَلَيْهِ. وَمِمَّا يُستدرَكُ عَلَيْهِ: الكَهْكَبُ: المُسِنُّ الكَبِيرُ. |
القاموس المحيط للفيروزآبادي
القاموس المحيط للفيروزآبادي
|
الهَكْبُ، بالفتح، وبالتحريكِ: الاسْتِهْزاءُ.
|