حرف زائد مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب، ولا عمل له. وتأتي بعد:

١ ـ «إذا»، نحو: «إذا ما حضر المعلّم سكت الطلاب» (إذا»: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلّق بجوابه، (أي بالفعل «سكت») . «ما»: حرف زائد مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب ... وجملة «حضر المعلّم» في محل جر بالإضافة.
«سكت»: فعل ماض مبني
...
وجملة «سكت الطلاب» لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم).

٢ ـ «متى»، نحو: «متى ما تأت أعلّمك».

٣ ـ حرف الجرّ، نحو: «عمّا قريب سيبدأ الامتحان» («عمّا» ـ حرف الجرّ «عن» + ما الزائدة) .

٤ ـ «لا سيّ»، وذلك إذا كان الاسم بعدها منصوبا أو مجرورا. انظر: لا سيّما.

٥ ـ أحيانا، وقليلا، وكثيرا، نحو: «كثيرا ما نصحتك» («كثيرا»: مفعول فيه منصوب بالفتحة الظاهرة) .

٦ ـ أيّ، نحو: أيّما التلميذين كافأت؟».

ز ـ ما النافية التي لا عمل لها:

حرف نفي مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب، ينفي الماضي، نحو: «ما حضر المعلّم»، والمضارع، نحو الآية: (وَما تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ اللهِ) (البقرة: ٢٧٢) . وينفي الجملة الاسميّة (عند غير الحجازيّين) (١) ، نحو: «ما زيد قائم» («ما»: حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب. «زيد»: مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة. «قائم»: خبر مرفوع بالضمّة الظاهرة) .

ح ـ ما النافية العاملة عمل «ليس»:

أو «ما» الحجازيّة (٢) ، حرف يرفع المبتدأ

(١) أمّا الحجازيّون فيعملونها عمل «ليس» في رفع المبتدأ ونصب الخبر، وذلك إذا تحقّقت شروط معيّنة لعملها كما سنفصل بعد قليل. فإن فات شرط من هذه الشروط، أصبحت نافية لا عمل لها.

(٢) تعمل «ما» عمل «ليس» في لهجة الحجازيّين، ولذلك ـ ـ تسمّى «ما الحجازيّة»، أما في لهجة بني تميم فهي مجرّد حرف نفي غير عامل.

وينصب الخبر بالشروط التالية:

١ ـ ألّا يتقدّم خبرها على اسمها.

٢ ـ ألّا يتقدّم معمول خبرها على اسمها (١) .

٣ ـ ألّا تزاد بعدها «إن».

٤ ـ ألّا ينتقض نفيها بـ «إلّا».

٥ ـ ألّا تتكرّر. ومن الأمثلة التي تتوافر فيها هذه الشروط قولك: «ما أحد أفضل من الشهيد» («ما»: حرف نفي من أخوات «ليس» مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «أحد»: اسم «ما» مرفوع بالضمة الظاهرة. «أفضل»: خبر «ما» منصوب بالفتحة الظاهرة. «من»: حرف جرّ مبنيّ على السكون، وقد حرّك بالفتح منعا من التقاء ساكنين، لا محلّ له من الإعراب، متعلّق بالخبر «أفضل». «الشهيد»: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة) . أمّا إذا فقد شرط من هذه الشروط، فيبطل عملها، ويكون ما بعدها مبتدأ وخبرا، نحو الآية: (ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ) (٢) ، و «ما قائم زيد» (٣) ، و «ما إن زيد ناجح» (٤) ، و «ما ما زيد قادم» (٥) . وقد تزاد الباء في خبرها مثل «ليس»: انظر: ليس.