كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون لحاجي خليفة
|
تفسير: إسماعيل بن أحمد بن عبد الله الجيري
النيسابوري، الضرير. المتوفى: سنة 430، ثلاثين وأربعمائة. المسمى: (بالكفاية). يأتي. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
13 - ع: أحمد بن عبد الله بن يونس أبو عبد الله التميمي اليربوعي الكُوفيُّ الحافظ. [الوفاة: 221 - 230 ه]
وُلد سنة اثنتين وثلاثين ومائة تقريبًا. وَسَمِعَ مِنْ: سُفْيان الثَّوريّ، وزُهَير بن معاوية، وزائدة، وإسرائيل، وعاصم بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن عمر، وعبد العزيز الماجِشُون، وجدّه يونس بن -[509]- عبد الله بن قيس اليَرْبُوعيّ، وخلْق. وَعَنْهُ: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والباقون بواسطة، وإبراهيم الحربيّ، وعبد بن حُمَيْد، وأبو زرعة، وأبو حصين الوادعي، وإبراهيم بن شَرِيك، وأحمد بن يحيى الحَلَوانيّ، وخلْق. قال أبو داود: سألت أحمد بن يونس فقال: لا يُصلَّى خَلْف من يقول: القرآن مخلوق؛ هؤلاء كُفّار. قال الفضل بن زياد: سَمِعْتُ أحمد بن حنبل، وسأله رجل: عمّن أكتب؟ قال: ارحل إلى أحمد بن يونس، فإنّه شيخ الإسلام. وقال أبو حاتم: كان ثقة متقنًا. وقال البخاريّ: مات بالكوفة في ربيع الآخر سنة سبْعٍ وعشرين، وهذا من كبار شيوخ مسلم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
17 - خ د ت ن: أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب مسلم، مولى عمر بن عبد العزيز، الأمويّ، أبو الحَسَن الحرّانيّ، [الوفاة: 231 - 240 ه]
والد الحَسَنِ، وجد المسند أبي شعيب عبد الله بن الحَسَن الحرّانيّ. سَمِعَ: زُهير بْن معاوية، والحارث بْن عُمَير، وعيسى بْن يونس، وموسى بْن أعين، وجماعة، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو داود، والبخاري، والترمذي، والنسائي بواسطة، وأحمد بْن فيل البالِسيّ، وحفيده أبو شُعيب، وصالح بْن عليّ النَّوْفليّ، ومحمد بْن جَبَلَة الرّافقيّ، ومحمد بْن يحيى بْن كثير الحرّانيّ، وأبو زُرْعة الرازيّ، وطائفة. قال أبو حاتم: صدوق، ثقة. وقال ابن كثير الحرّانيّ: تُوُفّي سنة ثلاث وثلاثين. وقيل غير ذلك، والأول أصحّ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
18 - أحمد بْن عبد اللَّه بْن قيس بن سلمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي المَرْوَزِيّ. [الوفاة: 231 - 240 ه]
عَنْ: النّضْر بْن شُمَيْلٍ، وعبد الله بن بكر، وشبابة. وَعَنْهُ: أبو حاتم، وقال: صدوق، كتبت عنه بالرِّيّ سنة ثلاثين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
25 - م ت ن: أحمد بن عبد الله بن الحَكَم أبو الحسين ابن الكردي الهاشمي، مولاهم، البَصْريُّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: مروان بن معاوية، وغندر، وجماعة. وَعَنْهُ: مسلم، والترمذي، والنسائي، والبزّار في مُسْنَده، وقاسم بن زكريّا المطرِّز، وآخرون. تُوُفّي سنة سبْعٍ وأربعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
27 - أحمد بن عبد الله بن خالد بن موسى، أبو عليّ الشَّيْبانيّ الْجُوباريُّ ويقال الْجُوَيْباريُّ الهَرَوِيُّ، المعروف بسَتُّوق. [الوفاة: 241 - 250 ه]
وجوبار: من أعمال هراة، رَوَى عَنْ: جرير، وابن عُيَيْنَة، والفضل بن موسى السّينانيّ، ووَكِيع، وغيرهم أحاديث وضَعَها عليهم. وَعَنْهُ: محمد بن كرّام السّجِسْتانيّ شيخ الكرّاميّة، وأحمد بن بهْرام، وآحاد النّاس. قال ابن عَدِيّ: له أحاديث كثيرة وضعها. وقال الدَّارَقُطْنيّ: كذاب. وقال الحاكم أبو عبد الله: لا يَحِلّ كَتْبُ حديثه بوجهٍ. قُلْتُ: وَمِنْ مَوْضُوعَاتِهِ: رُوِي عَنْ أَبِي يَحْيَى الْمُعَلِّمِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ -[1008]- أَنَسٍ يَرْفَعُهُ، قَالَ: " يَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ يُكْنَى أَبَا حَنِيفَةَ، يُجَدِّدُ اللَّهُ سُنَّتِي عَلَى يَدَيْهِ ". تُوُفيّ في رجب سنة سبع وأربعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
238 - ت ن: عبد الله بْن أحمد بْن عبد الله بْن يونس بْن قيس، أبو حُصَيْن اليَرْبُوعيّ الكُوفيُّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
سَمِعَ: أباه، وعَبْثَر بن القاسم ليس إلا. وَعَنْهُ: الترمذي، والنسائي، وقال: ثقة، ومُطَيَّن، وابن خُزَيْمَة، وأبو العباس السراج، ومحمد بن جرير، وعمر البجيري، وأبو لبيد محمد بن إدريس، وأبو طاهر الحسن بن فيل. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال مُطَين: تُوُفِيّ فِي ذي القعدة سنة ثمان وأربعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
26 - خ د ن: أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن سُوَيد بْن مَنْجُوف، أَبُو بَكْر السَّدُوسيّ البَصْريُّ. [الوفاة: 251 - 260 ه]
سَمِعَ: يحيى القطان، ورَوْح بْن عُبَادة، وأبا داود الطيالسي، وجماعة. وَعَنْهُ: البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن خُزَيْمَة، ومحمد البصلاني. وللبصلاني عنه " جزء " مشهور عند الفخر ابن البخاري بعلو. توفي سنة اثنتين وخمسين، وكان ثقة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
27 - أحمد بن عبد الله بن حكيم الفرياناني المروزي، أبو عبد الرحمن. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: أَبِي ضَمْرَةَ أنس بْن عِياض، وأبي عاصم، وعَنْ: الحسن بن محمد البلخي، عَنْ حُمَيْد الطّويل. وَعَنْهُ: الْحَسَن بْن سُفْيَان، وعبد اللَّه بْن محمود المَرْوزِيّ، وغيرهما. لَهُ مناكير عَنِ الثّقات، وضعّفه الدّارَقُطْنيّ. وقال النسائي: ليس بثقة. قلت: مات سنة ثمان وخمسين. -[28]- وفي " الضعفاء " للبخاري: حدثني أَحْمَد بْن عَبْد الله بن حكيم، قال: أخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي، فذكر حديثاً. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
28 - ت ن ق: أَحْمَد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّه بْن أَبِي السَّفَر سعَيِد بْن يُحْمَد، أَبُو عُبّيْدة بْن أَبِي السَّفْر الهَمَدانيّ الْكُوفِيُّ. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر، وأبي أُسامة، وطبقتهما. وَعَنْهُ: الترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأبو حاتم الرازي، وأبو عبد الله المحاملي، وطائفة. وقال أبو حاتم: شيخ. قال ابن عساكر: توفي سنة ثمان وخمسين، قال: ووقع لي مِن موافقاته. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
39 - أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن صالح بْن مسلم، أبو الحسن الكُوفيُّ العجلي الحافظ الزاهد، [الوفاة: 261 - 270 ه]
نزيل أطرابلس المغرب. سَمِعَ: الحسين بن علي الجعفي، ومحمد بن جعفر غندرا، وأبا داود الحفري، ومحمدا ويعلى ابني عبيد الطنافسي، ومحمد بن يوسف الفريابي، وعثمان بن حديد الإلبيري، وشبابة بن سوار، ووالده عبد الله، وخلقا سواهم. رَوَى عَنْهُ ابنه صالح بن أحمد كتابه المصنف في الجرح والتعديل، وهو كتاب مفيد يدلّ على إمامه الرجل وسعة حفظه. قَالَ عبّاس الدُّوريّ: إنّما كنّا نَعُدُّه مثل أَحْمَد بْن حنبل، ويحيى بن مَعِين. -[270]- قلت: ولد سنة اثنتين وثمانين ومائة، ونزح إِلَى الغرب أيّام المحنة بخلْق القرآن. وتُوُفيّ سنة إحدى وستّين ومائتين بأطرابلس. وآخر من روى عنه مسند الأندلس محمد بن فطيس الغافقي، وروى عنه قبله سعيد بن إسحاق وجماعة. وكان يقول: مَن آمن بالرجعة فهو كافر، ومَن قَالَ: القرآن مخلوق، فهو كافر. وَقَالَ بعض الأئمة: لم يكن لأبي الحسن أحمد بن عبد الله عندنا بالمغرب شبيه ولا نظير فِي زمانه فِي معرفة الحديث وإتقانه، وَفِي زُهْده وورعه. وقَالَ المؤرخ أبو العرب محمد بن أحمد بن تميم الحافظ بالقيروان: سألت مالك بْن عِيسَى القفصيّ الحافظ: مَن أعلم من رأيت بالحديث؟ قال: أما في الشيوخ فأحمد بْن عَبْد الله العِجْليّ. وقَالَ محمد بن أحمد بن غانم الحافظ: سمعت أَحْمَد بْن مغيث - مقرئ ثقة - يقول: سُئل يحيى بْن مَعِين عن أَحْمَد بن عبد الله بن صالح العِجِليّ فقال: هُوَ ثقة ابنُ ثقة ابنُ ثقة. وقال بعضهم: إنما سكن أحمد بأطرابلس طلبًا للتفرُّد والعبادة. وقبره هناك على الساحل، وقبر ابنه صالح إلى جنبه. وتوفي صالح سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة. وقَالَ أَحْمَد: رحلت إِلَى أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيُّ، فمات قبل قدومي بيوم. وكان أَبُوهُ من أصحاب حَمْزَةَ الزّيّات. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
40 - أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن القاسم، أبو بَكْر التميمي الوَرَّاق الحافظ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
سَمِعَ: عُبَيْد الله بْن مُعاذ العنبريّ، وصالح بْن حاتم بْن وردان. وَعَنْهُ: ابنُ مَخْلَد العطار، وأبو سعيد ابن الأعرابي. -[271]- وكان بصريا، يعرف برغيف. تُوُفيّ سنة تسعٍ وستّين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
41 - أَحْمَد بْن عَبْد الله الخُجُسْتانيّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]
الأمير المتغلّب على نيسابور، كان جبّارًا ظالمًا غاشمًا من أتباع يعقوب بْن اللَّيْث الَّذِي ستأتي أخباره، ثُمَّ خرج عن طاعة يعقوب واستولى على نيسابور وبسطام في أثناء سنة إحدى وستّين ومائتين، وأخذ يُظْهر المَيْل إِلَى بني طاهر ليستميل بِذَلِك قلوب الرعية، وبقي يكتب أَحْمَد بْن عَبْد الله الطّاهريّ، ثُمَّ كاتَب رافع بْن هَرْثمَة، فقدم عليه وتلقّاه وجعله أتابكه. وله حُروب وأمور، وهو الذي قتل يحيى ابن الذُّهْليّ، فرآه بعضهم فِي النوم فقال: أَنَا لم أُقْتَلْ ولم أجد حرّ القتْل، ولكن الله أشقى الخُجُسْتانيّ بي. قلت: اتفق على الخُجُسْتانيّ اثنان من غلمانه فذبحاه وهو سَكْران لستٍّ بقين من شوال سنة ثمانٍ وستّين وقَالَ محمد بْن صالح بْن هانئ: لمّا قتل يحيى بن محمد حيكان ترك أبو عَمْرو أَحْمَد بْن الْمُبَارَك المستملي اللباس القطني، فكان يَلْبَسُ فِي الشِّتَاءِ فَرْوًا بِلا قَمِيصٍ، وَفِي الصيف مسحا، فتقدم يوما إلى أحمد بن عبد الله، فأخذ بعنانه وقال: يا ظالم، قتلت الإمام ابن الإمام العالم ابن العالم! فارتعد أَحْمَد بْن عَبْد الله ونَفَرت دابّتُه، فأتت الرّجّالة لتضربه فقال: دعوه دعوه. فبلغني عن أبي حاتم نوح قَالَ: قَالَ لي الخُجُسْتانيّ: والله ما فزعت من أحدٍ فَزَعي من صاحب الفَرْوَة، ولقد ندِمت حينئذٍ على قتِل حيكان. خُجُسْتان: من جبل هَرَاة. ومن عسفه فِي مصادرته للرعيّة أنّه نصب رُمْحًا وأمرهم أن يُغَطّوا أسنانه بالدّراهم. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
42 - أَحْمَد بْن عَبْد الله بن زياد، أبو جعفر البَغْداديُّ الحداد. [الوفاة: 261 - 270 ه]-[272]-
سَمِعَ: أبا نعيم، وعفان، وقبيصة، ومسلم بن إبراهيم. وَعَنْهُ: محمد بن مخلد، وأبو العباس بن عقدة، وإسماعيل الصفار. قال الخطيب: كان فهما ثقة. وقال ابن مخلد: مات في طريق مكة سنة خمس وستين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
43 - أحمد بن عبد الله بن زياد، أبو جعفر التستري. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: سهل بن عثمان العسكري وغيره. وَعَنْهُ: يحيى بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وغيرهما. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
44 - أحمد بن عبد الله بن سالم، أبو الطاهر، الهمداني مولاهم، الجيزي المعدل. [الوفاة: 261 - 270 ه]
رأى عبد الله بن وهب. وَرَوَى عَنْ: خالد بن نزار الأيلي، وسعد بن الجهم، وغيرهما. قال ابن يونس: حدثونا عنه، توفي في سنة ثلاث وستين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
45 - أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرحيم بن سعيد، أبو بكر ابن البَرْقيّ، المِصْريُّ الحافظ، [الوفاة: 261 - 270 ه]
مَوْلَى بني زُهْرة. سَمِعَ: عمرو بن أبي سلمة التنيسي، وأسد بْن مُوسَى، وعبد الملك بْن هشام، وطبقتهم. وله كتاب فِي معرفة الصّحابة وأنسابهم، رواه عنه أحمد بن علي المدائني. وكان إمامًا حافظًا متقنًا، عاش بعد أَخِيهِ محمد مدّة، وعاش بعده أخوه عَبْد الرحيم مدة أيضا، رفست أحمد دابة فِي شهر رمضان سنة سبعين ومائتين فمات منها، رحمه الله. وقد وَهِمَ الطَّبَرَانِيّ وَهْمًا مُنْكرًا، فسمع الكثير من عَبْد الرحيم بْن عبد الله ابن البَرْقيّ عن ابنِ هشام وعبد الله بْن يوسف التِّنِّيسيّ وغيرهما، وسماه أحمد بن عبد الله، فتراه في معاجمه يقول: حدثنا أحمد بن عبد الله ابن البرقي، وهو عبد الرحيم بلا شك؛ إنما اشتُبه عليه هَذَا بهذا. والطَّبَرَانِيّ لم -[273]- يُدرك أَحْمَد، ويؤيّد هَذَا أنّ عَبْد الرحيم تُوُفيّ سنة ستٍّ وثمانين، ولم يقل أبدًا: حدثنا عَبْد الرحيم بْن عَبْد الله، فوهِمَ كما ترى وسماه أحمد. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
272 - عبد الله بْن أحمد بْن عبد الله بن حيان، أبو محمد التُّجِيبيُّ، مولاهم، المِصْريُّ. [الوفاة: 261 - 270 ه]-[351]-
شهد جنازة الليث بن سعد، وحكى عن المفضل بن فضالة، قاله ابن يونس. توفي في جمادى الآخرة سنة أربع وستين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
24 - أَحْمَد بْن عَبْد الله الكندي اللجلاج. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: أسد بن موسى. توفي سنة ثلاث أيضًا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
25 - أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن يزيد، أبو جعفر المؤدب. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: أبي مُعَاوِيَة الضرير، وعبد الرّزّاق. وَعَنْهُ: أبو ذر ابن الباغندي. وكان كذابًا. قَالَ ابنُ عدي: كان يضع الحديث. تُوُفيّ سنة إحدى وسبعين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
26 - أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن ثابت، أبو شيخ الشاشي. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم، وأبي الْوَلِيد. وَعَنْهُ: مذكور بْن فراس شيخ لابن حِبّان، وذكره فِي كتاب الثقات. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
28 - أَحْمَد بْن عَبْد الله بْن قاسم الْبَغْدَادِيّ الحافظ. رغيف. [الوفاة: 271 - 280 ه]
حافظٌ موصوفٌ بالفهم. تحمل عَنْ: عُبَيْد الله بْن مُعَاذ العنبري، وطبقته. وَعَنْهُ: ابنُ الأعرابي، وابن مخلد. -[485]- مات سنة تسعٍ وستّين. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
29 - أَحْمَد بْن عَبْد الله اللحياني العَكَّاويُّ. [الوفاة: 271 - 280 ه]
سَمِعَ: آدم بن أبي إياس. لقيه الطَبراني بعكا سنة خمسٍ وسبعين. وهذا لم يذكره ابنُ عساكر فِي تاريخه. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
33 - أحمد بن عبد الله أبو بكر الخُتُّليّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: أبي بكر بن أبي شَيْبة، وأبي همّام السَّكونيّ، وطبقتهما. وَعَنْهُ: أبو بكر الجعابي، والإسماعيلي. توفي سنة ثلاثمائة. وثَّقه الخطيب. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
34 - أحمد بن عبد الله القَرْمَطيّ، [الوفاة: 291 - 300 ه]
صاحب الخال، رأس القرامطة وطاغيتهم. هو سمّى نفسه هكذا. وهو حسين بن زكرويه بن مهرويه. بعث -[883]- المكتفي بالله عسكرًا لحربه في سنة إحدى وتسعين، فالتقوا، فقُتِل خلْق من أصحابه، ثمّ انهزم، فمسك وأتي به، وطيف به ببغداد في جماعة، ثمّ قُتِل هو وهم تحت العذاب. وكان قد بايعه القرامطة بعد قتل أخيه علي، ولقَّبوه بالمهدي. وكان شجاعًا فاتكًا شاعرًا. ومن شعره: متى أرى الدنيا بلا كاذبِ ... ولا حَرُوري ولا ناصبي متى أرى السَّيْفَ على كلِّ مَن ... عادى عليَّ بنَ أبي طالبِ ولما قُتِلَ خرج بعده أبوه زَكْرَوَيْه القَرْمَطيّ يأخذ بالثأر، فاعترض الركب العراقي سنة أربعٍ وتسعين في المحرَّم، فقتلهم قتلًا ذريعًا، وبدَّعَ فيهم. قال أبو الشَّيخ الأصبهانيّ الحافظ: حزروا أن يكون زَكْرَوَيْه القَرْمَطيّ قتل من الحاجّ وغيرهم خمسين ألف رجل، ثمّ لقِيه العسكر بظاهر الكوفة، فهزم العسكر وأخذ سلاحهم وثقْلهم، فتقوّى بذلك، واستفحل أمره، وأجلبت معه كلْب وأَسَد، ولقَّبوه السيّد، وكان يُدْعى زَكْرَوَيْه. ثمّ سار إليه جيش عظيم، فالتقوه بين الكوفة والبصرة، فكُسِر جيشه وأسر جريحًا، ثمّ مات في ربيع الأول من سنة أربعٍ، وطِيف به ببغداد ميتاً، لا رحمه الله. وقد مرّت أخبارهم في الحوادث. قال إسماعيل الخُطَبيّ: خرج بالشّام في خلافة المكتفي رجل يُعرف بابن المهزول، انتمى إلى جعفر بن محمد، فعاث وأفسد. قال المَرْزبانيّ: عليّ بن عبد الله المهزول الخارج بالشّام مع أخيه أحمد بن عبد الله صاحب الخال، وهو صاحب الشّامة، وكانا ينتميان إلى الطّالبيِّين، ويشك في نَسَبِهما فكانت الرياسة لعليّ بن عبد الله، فقُتِل، ثمّ قام أخوه هذا مقامه إلى أن قُتِل. ولعليّ شِعْر جيّد. قلت: ويُسمى أيضًا يحيى بن زَكْرَوَيْه. قال الخُطَبيّ: ثمّ حاصر ابن المهزول دمشقَ فلم يدخلْها، وتمّت له وقائع مع عسكر مصر، وقُتِل في المعركة. وكان يُعرف بصاحب الْجَمَلِ، فقام بعده أخوه صاحب الخال، وفي اسمه خلف. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
173 - الحسين بن أحمد بن عبد الله بن وهْب، أبو عليّ الآمديّ [الوفاة: 291 - 300 ه]
من بني مالك بن حبيب. عَنْ: محمد بن عبد الرحمن بن سهم، ومحمد بن وهْب الحرّانيّ، وأبي نُعَيْم الحلبيّ، وطائفة. وَعَنْهُ: الطّسْتيّ، وأبو بكر الشّافعيّ، وعلي بن محمد بن مُعَلَّى الشُّونِيزيّ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
177 - الحسين بن أحمد بن عبد الله بن وهْب. أبو عليّ الآمديّ المالكيّ الفقيه. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: هشام بن عمّار، ومحمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكيّ، ويحيى بن أكثم، وطائفة. وَعَنْهُ: أبو بكر الشافعي، والإسماعيلي، وجماعة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
380 - محمد بن أحمد بن عبد الله العبدي المصري. عرف بابن العُرَيْبِيِّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: زُهير بن عَبّاد. وَعَنْهُ: حمزة في " مجلس البطاقة ". تُوُفّي في ربيع الآخر سنة ثلاث مائة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
167 - أحمد بن عبد الله بن عُمَران، أبو حمزة المَرْوَزِيّ. [المتوفى: 304 هـ]
حدَّث ببغداد في هذا العام عن: عليّ بن خَشْرَم، وغيره. وَعَنْهُ: عليّ بن عُمَر الحربيّ، وغيره. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
448 - أحمد بْن عَبْد الله بْن محمد بْن هلال، أبو جعفر الْأَزْدِيّ المصري المقرئ. [المتوفى: 310 هـ]
أحد أئمّة القرّاء. قَرَأَ عَلَى: أَبِيهِ؛ وعلى: إسماعيل بْن عَبْد الله النّحّاس. وسمع من: بَكْر بْن سهل. وتصدر للإقراء. تَلَا عليه: المظفّر بْن أحمد، ومحمد بن أحمد بْن أَبِي الأصبغ، وحمدان بْن عَوْنٍ، وسعيد بْن جَابِر الأندلسيّ، وعتيق بْن ما شاء اللَّه. قَالَ ابن يونس: تُوُفّي في ذي القعدة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
509 - أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن شجاع البغداديّ. [الوفاة: 301 - 310 هـ]
عَنْ: الزُّبَير بْن بكّار، وأحمد بْن بديل. وَعَنْهُ: بكّار بْن أحمد المقرئ، وأبو حفص ابن الزّيّات. قَالَ الدارقطني: لَا بأس بهِ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
552 - الحسين بْن أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن وهْب، أبو عليّ البغدادي المالكي. [الوفاة: 301 - 310 هـ]-[180]-
عَنْ: محمد بن وهْب بْن أَبِي كريمة، وهشام بن عمّار، وعبد الوهّاب بْن الضّحّاك العَرَضيّ، وجماعة. وَعَنْهُ: أبو بَكْر الشّافعيّ، وعبد الصَّمد الطَّسْتيّ، وعليّ بْن محمد الشُّونِيزيّ، والمَيَانِجيّ. قَالَ الخطيب: ما علمت منه إلّا خيرًا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
84 - أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن سابور، أبو العبّاس الدّقاق. [المتوفى: 313 هـ]
بغداديّ ثقة. سَمِعَ: أبا بَكْر بن أبي شيبة، وأبا نعيم عبيد الله بْن هشام، ونصر بْن عليّ. وَعَنْهُ: ابن حَيَّوَيْه، وأبو بَكْر الأَبْهَريّ، وابن المقرئ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
245 - أحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن سيف، أبو بَكْر السِّجِسْتانيّ الفارض، [المتوفى: 316 هـ]
خليفة أَبِي عُمَر القاضي. سَمِعَ: عُمَر بْن شَبَّة، ويونس بْن عَبْد الأعلى. وَعَنْهُ: دَعْلَج، وابن شاهين، والمخلص. وثّقه الخطيب. مات في جُمَادَى الأولى. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
446 - أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن أحمد، أبو جعفر ابن النِيريّ البزّاز. [المتوفى: 320 هـ]
بغداديّ صدوق، سَمِعَ: أبا سعيد الأشج، ومحمد بن عبد الله المُخَرِّميّ، وَعَنْهُ: ابن المظفّر، وابن شاهين، ويوسف القوّاس. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
494 - أحمد بْن عَبْد اللَّه، أبو بَكْر البغداديّ. [الوفاة: 311 - 320 هـ]
سَمِعَ: سُرَيْج بْن يونس، وَعَنْهُ: أبو الفتح الحافظ. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
5 - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن ذَكْوان، الدّمشقيّ المقرئ. [المتوفى: 321 هـ]
قَرَأَ عَلَى: أبيه، وسمع منه. قَرَأَ عَلَيْه: أبو هاشم عبد الجبّار المؤدّب. وَرَوَى عَنْهُ: ابنُ عدي، لكن سماه محمداً فوهِم، وأبو بكر الرَّبعيّ، وابن المقرئ، وعبد الوهّاب الكِلابيّ، وآخرون. قال الدَّارَقُطْنيّ: لا بأس به. وورَّخ وفاته ابن زَبْر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
62 - أحمد بن عبد الله بن محمد بن الحَكَم، أبو جعفر اليوانيّ؛ [المتوفى: 322 هـ]
بفتح الياء الخفيفة، من محدِّثي أصبهان. سَمِعَ: أحمد بن عصام، ويحيى بن أبي طالب البغداديّ. وَعَنْهُ: ابن المقرئ، وعبد الله بن أحمد بن فاذويه. مات سنة اثنتين وعشرين؛ ورّخه ابن نقطة في " الاستدراك ". |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
63 - أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قُتَيْبة، أبو جعفر الكاتب البغداديّ. [المتوفى: 322 هـ]
رَوَى عَنْ: أبيه كتبَه. رَوَى عَنْهُ: عبد الرحمن بن إسحاق الزَّجّاجيّ، وابنه عبد الواحد. وولي قضاء مصر فأدركه بها أجَلُه. وذكر يوسف بن يعقوب بن خرزاذ أن أبا جعفر حدَّث بكتب أبيه كلّها بمصر من حفظه، ولم يكن معه كتاب. -[455]- وتُوُفّي في ربيع الأوّل. وبقي في القضاء أربعة وسبعين يومًا، وعُزِل لأنّه وَثَبت به الرعيّة وشتموه. وكان قبله عبد الله بن زبر، وولي بعده أحمد بن إبراهيم بن حمّاد. قال المسبَّحي في " تاريخه ": كان أبو جعفر يحفظ كتب أبيه كلّها بالنُّقَط والشَّكْل كما يحفظ القرآن، وهي أحد وعشرون مُصَنفًا، فلمّا سمع بذلك أهل العلم والأدب جاؤوه، فجاءه أحمد بن محمد بن ولاد، وأبو جعفر أحمد بن النَّحّاس، وأبو غانم المظفّر بن أحمد، والنحاة، والملوك وأولادهم، فأخذوا عنه. وذكره ابن زولاق فقال: كان مالكيًا شيخًا جادًا أتيناه لنسمع منه، فقال: ما معي حديث، ولكنْ معي كُتُب أبي وأنا أحفظها وأقرأها عليكم، وهي أحد وعشرون كتابًا. فكان يحفظها كلها؛ وهي: كتاب " المشكل "، كتاب " معاني القرآن "، كتاب " غريب الحديث "، كتاب " مختلف الحديث "، كتاب " الفقه "، كتاب " المعارف "، كتاب " عيون الأخبار "، كتاب " أعلام النبي صلى الله عليه وسلم "، كتاب " الرؤية "، كتاب " الأشربة "، كتاب " العرب والعجم "، كتاب " الأنواء "، كتاب " الميسر "، كتاب " طبقات الشعراء "، كتاب " معاني الشعر "، كتاب " إصلاح الغلط "، كتاب " أدب الكاتب "، كتاب " الأبنية "، كتاب " النحو "، كتاب " المسائل "، كتاب " القراءات ". وكان يردّ النّقطة، ذَكَر أن أباه حفَّظه إيّاها في اللَّوح. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
64 - أحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن نَصْر بْن بجير الذهلي، أبو العبّاس، [المتوفى: 322 هـ]
والد أبي الطاهر. ولي قضاء البصرة وواسط؛ وسمع يعقوب الدَّوْرَقيّ، ومحمود بن خداش. وَعَنْهُ: المُعَافَى الجريريّ، والدَّارَقُطْنيّ، والمخلّص، وغيرهم. وثقه الخطيب. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
84 - صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح بن مسلم العجليّ، أبو مسلم الأطرابلسيّ المغربي. [المتوفى: 322 هـ]
رَوَى عَنْ: أبيه كتابه في " الجرح والتعديل "، وهو مصنف جليل في بابته؛ رواه عن صالح عليّ بن أحمد بن زكريا الهاشمي. تُوُفّي في هذا العام. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
166 - أحمد بن عبد الله بن يحيى بن يحيى بن يحيى بن كثير الليثي القرطبي اللغوي. [المتوفى: 324 هـ]
رَوَى عَنْ: عمّ أبيه عُبَيْد الله، وقُتِل شهيدًا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
215 - أحمد بن عبد الله، أبو بكر النَّحَّاس، [المتوفى: 325 هـ]
وكيل أبي صخرة. بغدادي ثقة، مولده سنة سبع وثلاثين ومائتين. سَمِعَ: أبا حفص الفلّاس، وزيد بن أخزم، وأحمد بن بُديل. وَعَنْهُ: الدَّارَقُطْنيّ، وابن شاهين، وعمر بن إبراهيم الكتّانيّ، وآخرون. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
313 - أحمد بن عبد الله بن أبي طالب، أبو عَمْر الأصبحيّ الأندلسي الفقيه، [المتوفى: 327 هـ]
القاضي بالأندلس. ولي قضاء قُرْطُبة بعد أحمد بن بَقِي. قاله ابن الفرَضيّ مختصرًا. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
65 - عبيد الله بْن أحمد بْن عبد الله بْن عمْرو النصريّ، أبو محمد الدمشقيّ. [المتوفى: 332 هـ]
رَوَى عَنْ: جدّه لأمه أبي زُرعة. وَعَنْهُ: عبد الوهاب الكلابي، ومحمد بن جعفر الصيداوي. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
89 - أَحْمَد بن عبد اللَّه بن محمد بن المبارك بن حبيب الأُمويّ المروانيّ الأندلسيّ. [المتوفى: 333 هـ]
من بيت حشمة وشرف. يَرْوِي عَنْ: بقيّ بن مخلد، وغيره، ومحمد بن وضّاح، ومحمد بن عبد السلام الخشني. وكان مائلا إلى الأخبار والآداب. رَوَى عَنْهُ: عبد الله ابن الباجي، وسليمان بن أيوب، ومحمد بن أحمد بن مفرج. توفي في صفر. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
121 - أحمد بن عبد الله بن إسحاق، أبو الحسن الخِرَقيُّ. [المتوفى: 334 هـ]
تقلّد القضاء بواسط، ثمّ بمصر والمغرب. ثمّ ولي قضاء بغداد سنة ثلاثين وكان هو وأبوه وعمومته من التُّجار يشهدون على القُضاة. وكان المتقّي لله يرعى له خدمته، فلمّا أفضت الخلافة إليه أحبّ أن ينّوه باسمه، ويبلغه إلى حال لم يبلغها أحد من أهله فقّلده القضاء، ولم يكن له خدمة للعلم ولا مجالسة لأهله، فتعجّب النّاس. لكن ظهرت منه رُجلة وكفاءة وعفة ونزاهة. وانقطع خبره من هذا العام لأنّه ترحّل إلي الشام ومات هناك. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
123 - أحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن نصر بْن هلال، أبو الفضل السُّلميّ. [المتوفى: 334 هـ]
سَمِعَ: أباه، وموسى بن عامر المري، ومحمد بن إسماعيل ابن علية، ومؤمل بن إهاب، وأبا إسحاق الجوزجاني، وغيرهم. وكان أسند من بقي بدمشق. رَوَى عَنْهُ: أبو حفص بن شاهين، وعبد الوهاب الكلابي، ومحمد بن -[676]- علي الإسفراييني الحافظ، وأبو بكر بن أبي حديد، وعمران بن الحسن. توفي في جمادى الأولى عن بضع وتسعين سنة. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
140 - عبُيد الله بْن أحمد بْن عبد الله بْن بُكير، أبو القاسم التَّميميُّ. [المتوفى: 334 هـ]
سَمِعَ: يحيى بن أبي طالب، وعبد الله بن قُتيبة، وحمدان ابن الورّاق، وعلي بن عبد العزيز البَغَويّ، وطائفة. وَعَنْهُ: الدّارَقُطْنيّ، وأبو حفص عمر الآجُرّيّ، ومحمد بن عبد الرحيم المازنيّ. وثقّه الخطيب، وغيره. توفيّ ببغداد. |
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
178 - محمد بن أحمد بن عبد الله، أبو الفضل المروزيّ الحاكم. [المتوفى: 335 هـ]
قُتل بمروْ. |