3090- عبد الله بن عمرو الألهاني
: عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن زَيْد بْن مخمر بْن عوثبان بْن عَمْرو بْن مَالِك بْن ألهان الألهاني وفد إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسأله عَنِ اسمه، فَقَالَ: عَبْد العزي، قَالَ: أنت عَبْد اللَّه، قَالَه ابْنُ الكلبي.

والد محمد بن زياد الحمصي.
أورد له عبد الصّمد في تاريخ الصّحابة الذين نزلوا حمص حديثا.

والد محمد بن زياد الحمصي.
أورد له عبد الصّمد في تاريخ الصّحابة الذين نزلوا حمص حديثا.

النحوي، اللغوي: أحمد بن عمران بن سلامة الألهاني (¬1)، أبو عبد الله.
من مشايخه: ابن عُلية ووكيع. وغيرهما.
من تلامذته: يحيى بن عمران الأندلسي، وأبو بكر بن أبي عاصم، وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الجرح والتعديل: "سمعت أبي يقول: كتبت عنه بمكة وهو صدوق" أ. هـ.
• البغية: "قال الذهبي: .. وذكره ابن حبان في الثقات" أ. هـ.
• الأعلام: "مؤدب لغوي نحوي يقال له الأخفش، ولكن لم يشتهر بهذا اللقب. تأدب في العراق، وكان شاعرًا مدح آل البيت وغيرهم" أ. هـ.
وفاته: قبل سنة (250 هـ) خمسين ومائتين، وقال الصفدي توفي سنة (260 هـ)، ستين ومائتين.
من مصنفاته: "تفسير غريب الموطأ".
¬__________
* بغية الوعاة (1/ 350).
* تاريخ بغداد (4/ 333)، تاريخ الأعلام (وفيات الطبقة السادسة والعشرون) ط التدمري، معجم الأدباء (1/ 409)، الوافي (7/ 270)، بغية الوعاة (1/ 351)، الأعلام (1/ 189)، روضات الجنات (1/ 196) , الجرح والتعديل (2/ 65).
(¬1) الألهاني: بفتح الألف وسكون اللام وفتح الهاء وفي آخرها النون هذه النسبة إلى ألهان بن مالك أخي همدان ابن مالك أ. هـ. (اللباب (1/ 66).

122 - ن ق: عبد الله بن غابر، أَبُو عَامِرٍ الأَلْهَانِيُّ الْحِمْصِيُّ. [الوفاة: 101 - 110 ه]
أَدْرَكَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ،
وَحَدَّثَ عَنْ: ثَوْبَانَ، وَعُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ، وَأَبِي أُمَامَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ.
وَعَنْهُ: أرطأة بن المنذر، وثور بن يزيد، وحريز بن عثمان، ومعاوية بن صالح.

99 - ق: رُزَيْقٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَلْهَانِيُّ الْحِمْصِيُّ. [الوفاة: 121 - 130 ه]
أَرْسَلَ عَنْ: أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ.
رَوَى عَنْ: أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَغَيْرِهِ.
وَعَنْهُ: أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَأَبُو الْخَطَّابِ الدِّمْشِقِيُّ وَمُسْلِمَةُ الْخَشَنِيُّ. -[409]-
وَقَدْ وُثِّقَ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لا يُحتَجُّ بِهِ.

238 - ت ق: عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي هِلالٍ، أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الألهانيُّ الشَّامِيُّ. [الوفاة: 121 - 130 ه]
عَنْ: مَكْحُولٍ، وَالْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَلُه عَنْهُ نُسْخَةٌ مَشْهُورَةٌ.
وَعَنْهُ: عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عبيد الله العرزمي ومعان بْنُ رِفَاعَةَ، وَآخَرُونَ.
وَلُه مَنَاكِيرُ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ. وَقَالَ غَيْرُهُ: مَتْرُوكٌ.

251 - خ 4: مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الأَلْهَانِيُّ الْحِمْصِيُّ [الوفاة: 131 - 140 ه]
مِنْ عُلَمَاءِ بَلَدِهِ، وَالْهَانُ هُوَ أَخُو هَمْدَانَ ابْنَا مَالِكِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَوْسِلَةَ الْقَحْطَانِيِّ
يَرْوِي عَنْ أَبِي أمامة الباهلي، وأبي عنبة الْخَوْلانِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، وَأَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ.
وَعَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ الأَشْعَرِيُّ، وَبَقِيَّةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، وَآخَرُونَ.
وَثَّقَهُ أَحْمَدُ، وَغَيْرُهُ.
وَبَقِيَ إِلَى حُدُودِ الأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.

230 - د ن ق: ضُبَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ بْنُ أَبِي السُّلِيكِ الْحَضْرَمِيُّ، وَيُقَالُ: الأَلْهَانِيُّ الْحِمْصِيُّ، [الوفاة: 141 - 150 ه]
نَزِيلُ اللاذِقِيَّةِ.
عَنْ: أَبِيهِ، وَدُوَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، وأبي الصلت الشامي. ومنهم من نسبه إلى جَدّه الأعلى، ومنهم من جعلهم ثلاثة.
رَوَى عَنْهُ: بَقِيَّةُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَوَلَدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ ضُبَارَةَ.
ذَكَرَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي كَامِلِهِ، وَسَاقَ لَهُ أَحَادِيثَ تُنْكَرُ.
وَقَالَ الْجُوزْجَانِيُّ: رَوَى حَدِيثًا مُعْضِلا. -[899]-
وقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يُعْتَبَرُ حَدِيثُهُ مِنْ رِوَايَةِ الثِّقَاتِ عَنْهُ.

12 - د ن ق: أَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، أَبُو عَدِيٍّ الأَلْهَانِيُّ السَّكُونِيُّ الْحِمْصِيُّ. [الوفاة: 161 - 170 ه]
مِنْ صِغَارِ التَّابِعِينَ، أَدْرَكَ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ.
وَسَمِعَ مِنْ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَخَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، وَأَبِي عَامِرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَابِرٍ الألْهَانِيِّ.
وَعَنْهُ: بَقِيَّةُ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ، وَأَبُو الْيَمَانِ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: ثقة، حافظ، فَقِيهٌ.
وَقَالَ أَبُو الْيَمَانِ: شَبَّهْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ بِأَرْطَأَةَ بْنِ الْمُنْذِرِ.
قُلْتُ: مَاتَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ، وَقَدْ نَيَّفَ عَلَى التِّسْعِينَ فِيمَا أَحْسَبُ.

285 - خ 4: عليّ بن عيّاش بن مسلم، أبو الحَسَن الألهاني الحمصي البكاء. [الوفاة: 211 - 220 ه]
عَنْ: حَرِيز بن عثمان، وشُعَيب بن أبي حمزة، والمُثنَّى بن الصّبّاح، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثَوْبان، وصَدَقَة بن عبد الله السَّمِين، وعُتْبَة بن ضَمْرة بن حبيب، وعُفَير بن معدان، وأبي غسّان محمد بن مُطَرِّف، وعدّة.
وَعَنْهُ: البخاري. والأربعة، عَنْ رجلٍ عَنْهُ، وأحمد بْن حنبل، وعَمْرو بْن منصور النَّسائيّ، وإبراهيم الْجَوْزَجانيّ، وإبراهيم بْن الهيثم البَلَديّ، وأحمد بْن عبد الرحيم الحَوْطيّ، وأحمد بْن عبد الوهّاب بْن نَجْدَة، وأحمد بْن محمد بْن يحيى بْن حمزة، وإسماعيل سَمُّوَيّه، وأبو زُرْعة الدِّمشقيّ، ومحمد بْن عَوْف الطّائيّ، ويزيد بْن محمد بْن عبد الصّمد، ومحمد بن يحيى، وخلق.
وثقة النَّسائيّ، وجماعة.
قَالَ أبو حاتم: كنت أُفيد النَّاسَ عَنْ عليّ بْن عيّاش وأنا بدمشق، فيخرجون ويسمعون منه وأنا مقيم بدمشق حتّى وَرَدَ نَعِيُّه.
وقال يحيى بْن أكثم: أدخلتُ عليَّ بْن عياشٍ عَلَى المأمون، فتبسّم ثم بكى، فقال: يا يحيى أدخلتَ عليَّ مجنونًا؟ قلت: أدخلتُ عليك خيرَ أهلِ الشام وأعلّمَهم بالحديث، ما خلا أبا المغيرة.
وقال عليّ: ولِدتُ سنة ثلاثٍ وأربعين ومائة. -[407]-
وقال يعقوب الفَسَويّ: مات سنة تسع عشرة.
قلت: يقع حديثه عاليا لابن طبرزد.

338 - مالك بن سليمان الألهاني [أبو أنس] [الوفاة: 231 - 240 ه]
حمصي، ضعيف،
يكنى أبا أنس.
حدَّث بسامرّاء عَنْ: إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش، وبقيّة بْن الوليد.
وَعَنْهُ: ابن البراء العبدي، وعلي بن أحمد بن النضر، ومحمد بن محمد الباغندي، وآخرون.
ضعفه محمد بن عوف، وقال: كَانَ ابن عم زوجتي.
قلت: سماع أبي برزة الحاسب منه سنة ثمانٍ وثلاثين ومائتين.