ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (الحسين بن محمد) 50 نتيجة
محمد بن النعمان، والحسين بن محمد، وبرغوث
سير أعلام النبلاء
|
محمد بن النعمان، والحسين بن محمد، وبرغوث:
وَمِنْ قُدَمَائِهِم: الأُسْتَاذُ أَبُو جَعْفَرٍ: 1724- مُحَمَّدُ بنُ النُّعْمَانِ 1: الأَحْوَلُ عِرَاقِيٌّ شِيْعِيٌّ جَلْدٌ يُلَقِّبُهُ الشِّيْعَةُ: بِمُؤْمِنِ الطَّاقِ. يُعَدُّ مِنْ أَصْحَابِ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ. صَنَّفَ: كِتَابَ الإِمَامَةِ، وَكِتَابَ الرَّدِّ عَلَى المعتزلة، وكتاب طلحة وعائشة، وكتاب المعرفة وكتاب فِي أَيَّامِ هَارُوْنَ الرَّشِيْدِ. وَمِنْهُمُ: النَّجَّارُ الأُسْتَاذُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ: 1725- الحُسَيْنُ بنُ مُحَمَّدٍ 2: ابْنِ عَبْدِ اللهِ النَّجَّارُ أَحَدُ كِبَارِ المُتَكَلِّمِيْنَ. وَقِيْلَ: كَانَ يَعْمَلُ المَوَازِيْنَ. وَلَهُ مُنَاظَرَةٌ مَعَ النَّظَّامِ فَأَغضَبَ النَّظَّامَ فَرَفَسَهُ فَيُقَالُ: مَاتَ مِنْهَا بَعْدَ تَعَلُّلٍ. ذَكَرَ النَّدِيْمُ أَسْمَاءَ تَصَانِيْفِ النَّجَّارِ مِنْهَا إِثْبَاتُ الرُّسُلِ، وَكِتَابُ القَضَاءِ وَالقَدَرِ، وَكِتَابُ اللُّطْفِ وَالتَّأْيِيْدِ وَكِتَابُ الإِرَادَةِ المُوْجِبَةِ وَأَشْيَاءُ كَثِيْرَةٌ. وَمِنْهُم: 1726- برغوث 3: وَهُوَ رَأْسُ البِدْعَةِ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ عِيْسَى الجَهْمِيُّ. أَحَدُ مَنْ كَانَ يُنَاظِرُ الإِمَامَ أَحْمَدَ وَقْتَ المِحْنَةِ. صَنَّفَ كِتَابَ الاسْتِطَاعَةِ، وَكِتَابَ المَقَالاَتِ وَكِتَابَ الاجْتِهَادِ، وَكِتَابَ الرَّدِّ عَلَى جَعْفَرِ بنِ حَرْبٍ، وَكِتَابَ المُضَاهَاةِ. قِيْلَ: تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ وَقِيْلَ: سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ. __________ 1 ترجمته في الفهرست لابن النديم "224". 2 ترجمته في الفهرست لابن النديم "229". 3 لم أجد من ترجم له. |
93 - ع: الحسين بن محمد بن بهرام، أبو أحمد المروذي المؤدب، نزيل بغداد، ويقال: أبو علي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
93 - ع: الحسين بن محمد بن بَهْرام، أبو أحمد المروذي المؤدب، نزيل بغداد، ويقال: أبو عليّ. [الوفاة: 211 - 220 ه]
عَنْ: شَيْبان النَّحْويّ، وجرير بن حازم، وإسرائيل، وسليمان بن قَرْم، وابن أبي ذئب، وأبي غسان محمد بن مُطَرِّف، وجماعة. وَعَنْهُ: أحمد، وابن معين، وأبو خيثمة، وعبّاس الدُّوريّ، وإبراهيم الحربيّ، ومحمد بن يحيى الذُّهَليّ، وطائفة. ومن القُدماء عبد الرحمن بن مَهْديّ، ومن المتأخرين حنبل بن إسحاق. قال معاوية بن صالح بن أبي عُبَيد الله الأشعري: أبو أحمد حسين بن محمد قال لي أحمد بن حنبل: اكتُبُوا عنه، وجاء معي إليه يسأله أن يحدّثني. وقال ابن سعد: ثقة. وقال النسائيّ: ليس به بأس. قال حنبل: مات سنة ثلاث عشرة. -[301]- وقال مُطين: سنة أربع عشرة. |
111 - ت ن: الحسين بن محمد، أبو علي السعدي البصري الذارع.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
111 - ت ن: الحسين بْن محمد، أبو عليّ السَّعْديّ البَصْريُّ الذَّارع. [الوفاة: 231 - 240 ه]
حدَّث ببغداد عن فُضَيْل بْن سليمان النُّمَيْريّ، وعبد المؤمن بْن عَبّاد العَبْدي، وسهل بْن أسلم العدويّ. وَعَنْهُ: أبو بَكْر بْن أبي الدُّنيا، وأحمد بن الحسن الصوفي، والبغوي، وغيرهم. |
165 - ت ن: الحسين بن محمد بن أيوب، أبو علي السعدي البصري الذارع.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
165 - ت ن: الحسين بن محمد بن أيوب، أبو عليّ السعدي الْبَصْرِيُّ الذارع. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: ابن عُلَيَّة، وخالد بن الحارث، وحُصَين بن نُمَيْر، وعَثَّام بن عليّ، وفُضَيْل بن سليمان النميري، ويزيد بن زريع. وَعَنْهُ: الترمذي، والنسائي، وحرب الكرْمانيّ، وأحمد بن عمرو البزار، وأحمد بن الحسن الصوفي، وآخرون. وقال أبو حاتم: صدوق. توفي سنة سبع وأربعين. |
166 - ت: الحسين بن محمد بن جعفر البلخي الجريري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
166 - ت: الحسين بن محمد بن جعفر البلخي الجريري. [الوفاة: 241 - 250 ه]
عَنْ: عبد الرّزّاق، وجعفر بن عَوْن، وإبراهيم بن إسحاق الطالقاني، وجماعة. وَعَنْهُ: الترمذي، وأحمد بن عليّ الأبّار، وأحمد بن محمد بن ماهان الباهلي، وعبد الله بن محمد بن عقيل بن طرخان البلخيان. |
180 - ق: الحسين بن محمد بن شنبة الواسطي البزاز.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
180 - ق: الْحُسَيْن بْن محمد بْن شَنَبة الواسطي البزاز. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: يزيد بْن هارون، والعلَاء بْن عَبْد الجبّار المكّيّ، وجعفر بْن عَوْن، وأبي أَحْمَد الزبيري، وَعَنْهُ: ابن ماجه، وأسلم بْن سَهل الواسطيّ، ومطين، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبوه، وقال: صدوق. |
163 - الحسين بن محمد بن أبي معشر السندي، المدني الأصل، البغدادي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
163 - الْحُسَيْن بْن محمد بْن أبي مَعْشَر السِّنديّ، المدنيّ الأصل، الْبَغْدَادِيّ. [الوفاة: 271 - 280 ه]
رَوَى عَنْ: وكيع، ومحمد بْن ربيعة. وَعَنْهُ: محمد بن أحمد الحكيمي، وإسماعيل الصفار، وابن السّمّاك. -[539]- قال أبو الحسين ابن المنادي: حدَّث عن وَكِيع، ولم يكن بالثّقة، فتركه النّاس، تُوُفِّيَ فِي اليوم الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ أبو عَوْف البُزُوريّ، يعني تاسع رجب، سنة خمسٍ وسبعين ومائتين. |
230 - الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن محرز، أبو علي البغدادي الحافظ،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
230 - الحُسَيْن بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم بن مُحرز، أَبُو عَليّ البَغْداديُّ الحَافِظ، [الوفاة: 281 - 290 ه]
صاحب محمد بن سعد مؤلف الطبقات. سَمِعَ منه، وَمِنْ: مصعب الزبيري، وخلف بن هشام، وَمحمد بن سلام الجمحي، وَيَحْيَى بن معين، ومحرز بن عون، وأبي خَيْثَمَة، وجماعة. وَعَنْهُ: أَحْمَد بن معروف الخشاب، وَأَحْمَد بن كامل، وَإسْمَاعِيل الخطبي، وَأَبُو عَليّ الطُّوماري. وَكَانَ لَهُ جلساء من أهل العلم يذاكرهم. وَكَانَ عسرًا في الرواية. قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: ليس بالقوي. وَقَالَ الخطبي: ولد سنة إحدى عشر ومائتين، ومات في رجب سنة تسعٍ وثمانين. -[744]- قَالَ ابن كامل: كَانَ حسن المجلس، مُفنّنًا في العلوم، كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه، ولأصناف الأخبار، والنسب، والشعر، والمعرفة بالرجال، فصيحًا، متوسطًا في الفقه. يميل إلى مذهب العراقيين. سَمِعْتُهُ يَقُولُ: صحبت ابن معين، فأخذت عَنْهُ معرفة الرجال، وصحبتُ مُصْعَب بن عبد الله، فأخذت عَنْهُ معرفة النسب، وصحبت أبا خَيْثَمَة، فأخذت عَنْهُ المُسند، وصحبت الحَسَن بن حَمَّاد سجّادة، فأخذت عَنْهُ الفقه. |
231 - الحسين بن محمد بن زياد، أبو علي النيسابوري القباني الحافظ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
231 - الحُسَيْن بن محمد بن زياد، أَبُو عَليّ النَّيْسَابُوريُّ القَبَّانيُّ الحَافِظ. [الوفاة: 281 - 290 ه]
أحد أركان الحديث بنيسابور. سَمِعَ: إِسْحَاق بْن رَاهَوَيْه، وعَمْرو بْن زُرارة، وطائفة ببلده. وسهل بن عُثْمَان العسكري، وَإِبْرَاهِيم بن المنذر الحزامي، ومنصور بن أبي مزاحم، وأبا مُصْعَب، وأبا بَكْر بن أبي شَيْبَة، وسريج بن يونس، وطبقتهم في رحلته. رَوَى عَنْهُ: محمد بن إسْمَاعِيل الْبُخَارِيُّ وَهُوَ من شيوخه؛ وقد قال البخاري في صحيحه: حدثنا حسين، قال: حدثنا أَحْمَد بن منيع، فذكر حديثًا. فَقِيلَ: إِنَّهُ القباني. كذا قاله أَبُو النصر الكلاباذي، وغيره. وَقَالَ بعضهم: هُوَ الحُسَيْن بن يَحْيَى بن جَعْفَر البِيكَنْدِيّ. والأول أشبه، لأن القباني كَانَ عنده مُسند ابن منيع بكماله، ولأنه كَانَ يلزم الْبُخَارِيَّ، ويهوى هواه، لَمَّا وقع للبخاري بنيسابور ما وقع مَعَ الذهلي. وَعَنْهُ: أَيْضًا: دعلج، وأبو عبد الله بن الأخرم، وأبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي، وَيَحْيَى بن محمد العَنْبَريّ، وجماعة كثيرة من شيوخ الحاكم. وَقَالَ فيه الحاكم: أحد أركان الحديث وحُفاظ الدُّنْيَا. رحل وأكثر وصنف المسند، والأبواب، والتاريخ، والكني، ودُونت في الدُّنْيَا. ثُمَّ روى الحاكم بإسناده، عن القباني قَالَ: كَانَ لزياد جدي قبّان، ولم يكن وزانًا. ولم يكن بنيسابور إذ ذاك كبير قبان وَكَانَ النَّاس إِذَا أرادوا أن يزنوا -[745]- شيئًا، جاؤونا، فاستعاروا قبان جدي. فشهر بالقباني. وَكَانَ جدي حمله من بلاد فارس إلى نَيْسَابُور. وَقَالَ أبو عبد الله بن الأخرم: كَانَ أَبو علي القباني مجمع أهل الحديث عنده بعد مُسْلِم بن الحجاج. وَقَالَ محمد بْن صالح بْن هانئ: سَمِعْتُ الحُسَيْن بن محمد بن زياد، وحدثنا بحديثٍ عن سريج بن يونس فَقَالَ: هَذَا الحديث كتبه عني محمد بن إسْمَاعِيل الْبُخَارِيُّ، وحدّث بِهِ. ورأيته في كتاب بعض الطلبة، قد سمعه من الْبُخَارِيِّ عني. تُوُفِّي القباني سنة تسع وثمانين ومائتين. |
191 - الحسين بن محمد بن جمعة، أبو جعفر الأسدي الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
191 - الحسين بن محمد بن جمعة، أبو جعفر الأَسَديّ الدِّمشقيُّ. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: سعيد بن منصور، لقِيه بمكّة. وَعَنْهُ: عليّ بن أبي العَقِب، وأبو عمر بن فَضَالَةَ، وأبو عليّ بن آدم، وأبو زُرْعة محمد بن أبي دُجَانة، وجماعة. |
324 - الحسين بن محمد بن الضحاك المقدسي ثم المصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
324 - الحسين بن محمد بن الضحاك المقدسي ثمّ المصريّ. [المتوفى: 307 هـ]
حَدَّثَ عَنْ: أبي مصعب الزُّهْريّ، وطبقته. وتوفي في ذي القعدة. |
421 - الحسين بن محمد بن الضحاك، أبو عبد الله الفارسي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
421 - الحُسين بن محمد بن الضّحّاك، أبو عبد الله الفارسيّ. [المتوفى: 309 هـ]
حَدَّثَ بِمِصْرَ عَنْ: أبي مُصْعَب. |
557 - الحسين بن محمد بن جابر التيمي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
557 - الحسين بْن محمد بن جَابِر التَّيميّ. [الوفاة: 301 - 310 هـ]
بصْريّ، حدث عن: هُدْبة بْن خَالِد. وَعَنْهُ: ابن عدي، وأبو بكر ابن المقرئ. |
203 - الحسين بن محمد بن مصعب بن رزيق، أبو علي السنجي الحافظ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
203 - الحُسين بْن محمد بْن مُصْعَب بْن رُزَيْق، أبو عليّ السِّنْجيّ الحافظ. [المتوفى: 315 هـ]
عَنْ: عليّ بْن خَشْرَم، ويحيى بْن حكيم المقوّم، وخلْق. كَانَ يقال: ما بخُراسان أكثر حديثًا منه، كُفّ بصره، وكان لا يحدِّث أهلَ الرأي إلّا بعد الجهد. وروى عَنْ: ابن قُهْزَاد، وطبقته. وَعَنْهُ: زاهر السَّرْخَسيّ، وأبو حامد النُّعَيْميّ. |
204 - الحسين بن محمد بن محمد بن عفير، أبو عبد الله البغدادي الأنصاري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
204 - الحُسين بْن محمد بْن محمد بْن عُفَيْر، أبو عبد الله البغداديّ الْأَنْصَارِيّ. [المتوفى: 315 هـ]
سَمِعَ: لُوَيْنًا، ومحمد بن حُمَيْد الرّازيّ، وأبا بَكْر بْن أَبِي شَيْبة. وَعَنْهُ: ابن المظفّر، وابن شاهين، وجماعة. -[292]- وثّقه الدَّارَقُطْنيّ، ومات في صفر. |
250 - الحسين بن محمد بن مصعب السنجي الإسكاف.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
250 - الحُسين بْن محمد بْن مُصْعَب السِّنْجيّ الإسكاف. [المتوفى: 316 هـ]
سَمِعَ: أبا سَعِيد الأشجّ، ومحمد بن الوليد البُسْريّ، ويونس بْن عَبْد الأعلى، والربيع المُرَاديّ. وَعَنْهُ: أبو حاتم بْن حِبّان، وزاهر السَّرْخَسيّ. وتوفي في رجب. |
303 - الحسين بن محمد بن غويث، أبو عبد الله التنوخي الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
303 - الحُسين بْن محمد بْن غُوَيْث، أبو عبد الله التّنُوخيّ الدّمشقيّ. [المتوفى: 317 هـ]
رَحَلَ وَسَمِعَ مِنْ: يونس بْن عَبْد الأعلى، ومحمد بن عُزَيز الأَيْليّ، والمُزَنيّ، والربيع المُرَاديّ، وخلق. رَوَى عَنْهُ: أبو سليمان بن زبر، وأبو بكر ابن المقرئ، وعبد الوهّاب الكِلابيّ. |
361 - الحسين بن محمد بن مودود، أبو عروبة بن أبي معشر الحراني السلمي الحافظ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
361 - الحُسين بْن محمد بْن مودود، أبو عَرُوبَة بْن أَبِي مَعْشَر الحرّانيّ السُّلَميّ الحافظ. [المتوفى: 318 هـ]
أحد أئمّة هذا الشأن، أول سماعه وطلبه سنة ستٍّ وثلاثين ومائتين، سَمِعَ: مَخْلَد بْن مالك السَلْمِسينيّ، ومحمد بْن الحارث الرّافقيّ، ومحمد بْن وهْب الحرّانيّ، وإسماعيل بْن موسى السُّديّ، وعبد الوهّاب بْن الضّحّاك، ومحمد بْن المصفي الحمصيّ، والمسيب بْن واضح، وعبد الجبار بْن العلاء، وخلْقًا سواهم. وكان ثقة نبيلًا، رَوَى عَنْهُ: أبو حاتم بْن حِبّان، وعَبْد اللَّه بْن عديّ، وابن المقرئ، وأبو أحمد الحاكم، ومحمد بْن المظفّر، وعُمَر بْن عليّ القطّان، والقاضي أبو بكر الأبهري، وطائفة سواهم، رحلوا إِلَيْهِ إلى حرّان. قَالَ ابن عديّ: كَانَ عارفًا بالحديث والرجال، وكان مَعَ ذَلِكَ مفتي أهل حرّان، شفاني حيث سألته عَنْ قوم. وقال أبو أحمد في " الكنَى ": أبو عَرُوبَة الحُسين بْن محمد بْن مودود بْن حمّاد السُّلَميّ، سمع: أبا عثمان عَبْد الرَّحْمَن بْن عَمْرو البَجَليّ، وأبا وهْب الوليد بْن عَبْد الملك بْن مسرّح، كَانَ من أثبت من أدركناه وأحسنهم حفظًا، يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث والفقه والكلام. وذكره ابن عساكر في ترجمة معاوية، فقال: كَانَ أبو عَرُوبَة غاليًا في التشيُّع، شديد المَيْل عَلَى بُنيّ أمية. قلت: كلّ من أحبّ الشيخين فليس بغالٍ في التشيُّع، ومن تكلَّم فيهما فهو غالٍ رافضيّ. ورّخ موته القرَّاب. |
2 - أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بكر، أبو حامد الدقاق.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
2 - أحمد بن الحُسين بن محمد بن عبد الله بن بكر، أبو حامد الدّقاق. [المتوفى: 321 هـ]
ورّخه ابن مَنْدَه. |
228 - الحسين بن محمد بن زنجي، أبو عبد الله البغدادي الدباغ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
228 - الحُسين بن محمد بن زَنْجيّ، أبو عبد الله البغداديُّ الدَّبَّاغ. [المتوفى: 325 هـ]
حَدَّثَ عَنْ: سَلْم بن جُنَادة، وأبي عتبة الحمصيّ، والحسين بن أبي زيد الدباغ. وَعَنْهُ: الدَّارَقُطْنيّ، وابن شاهين. تُوُفّي في رجب. قال أبو القاسم الآبندوني: لا بأس به. |
385 - الحسين بن محمد بن سعيد، أبو عبد الله ابن المطبقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
385 - الحُسين بن محمد بن سعيد، أبو عبد الله ابن المطبقي. [المتوفى: 328 هـ]
يغدادي مُوثَّق. سَمِعَ: خلاد بن أسلم، ومحمد بن منصور الطوسي، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، والربيع بن سليمان المرادي. وَعَنْهُ: الدارقطني، وابن المظفر، وابن شاهين، ويوسف القواس، وابن جميع. ويقال: إنه كان علويا لم يظهر نسبه. قرأت على أبي حفص الطائي: أخبرنا ابن الحرستاني حضوراً، قال: أخبرنا أبو الحسن بن المسلم، قال: أخبرنا أبو نصر بن طلاب، قال: أخبرنا محمد بن أحمد قال: تُوُفّي الحُسين بن سعيد، يعني المطبقي، ليومين بقيا من شوّال سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة. |
410 - محمد بن الحسين بن محمد بن حاتم، أبو الحسن البغدادي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
410 - محمد بن الحسين بن محمد بن حاتم، أبو الحسن البغدادي، [المتوفى: 328 هـ]
عرف أبوه بعُبَيدٍ العِجْل. رَوَى عَنْ: زكريّا بن يحيى المَرْوَزِيّ، وموسى بن هارون الطُّوسيّ. وَعَنْهُ: الدَّارَقُطْنيّ، وأبو بكر بن شاذان. فيه لين. |
493 - الحسين بن محمد بن إبراهيم، أبو عبد الله التميمي البقال الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
493 - الحُسين بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم، أبو عَبْد الله التّميميّ البقال الدِّمشقيّ. [المتوفى: 330 هـ]
رَوَى عَنْ: أبي زُرْعة الدّمشقيّ، وزكريا خياط السنة. رَوَى عَنْهُ: أبو الحسين الرازي، وأبو سليمان بن زبر. |
542 - الحسين بن محمد بن إبراهيم الدمشقي، ابن البقال، أبو عبد الله.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
542 - الحسين بن محمد بن إبراهيم الدمشقي، ابن البقال، أبو عبد الله. [الوفاة: 321 - 330 هـ]
رَوَى عَنْ: أبي زرعة النصري. وَعَنْهُ: أبو سليمان بن زَبْر، وغيره. |
543 - الحسين بن محمد بن أحمد، أبو عبد الله
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
543 - الحُسين بْن محمد بْن أحمد، أبو عبد الله [الوفاة: 321 - 330 هـ]
قاضي طرابلس. رَوَى عَنْ: أنس بن السَلْم، وغيره. رَوَى عَنْهُ: أبو بكر بن شاذان، وعبد الوهّاب الكِلابيّ. وقد روى عن عبد الرحمن بن جبير، عن سفيان بن عُيَيْنَة. وحدَّث في سنة ثمانٍ وعشرين. |
544 - الحسين بن محمد بن عبد الله بن عبادة، أبو القاسم العجلي الواسطي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
544 - الحُسين بن محمد بن عبد الله بن عُبادة، أبو القاسم العِجْلي الواسطيُّ. [الوفاة: 321 - 330 هـ]
حدَّث ببغداد عن: هلال بن العلاء، وأحمد بن عبد الوهّاب الحَوْطيّ، وأبي أسامة الحلبي، وغيرهم. وَعَنْهُ: أبو حفص الكتاني، ويوسف القواس. ثقة. |
14 - عبد الله بن الحسين بن محمد بن جمعة أبو محمد السلمي الدمشقي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
14 - عَبْد الله بْن الحُسين بْن محمد بْن جُمْعة أبو محمد السُّلميّ الدِّمشقيُّ. [المتوفى: 331 هـ]
سَمِعَ: أباه، وشعيب بن عمرو، والربيع بن سليمان، وأحمد بن شيبان الرملي، وأبا أمية. وَعَنْهُ: أبو بكر ابن المقرئ، وأبو الحسين بن المظفر، وأحمد ابن الميانجي، وأبو بكر بن أبي الحديد. مات في ذي القعدة. |
98 - الحسين بن محمد، أبو عبد الله الخزاعي الزيات.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
98 - الحُسين بن محمد، أبو عبد الله الخُزاعيّ الزَّيَّات. [المتوفى: 333 هـ]
كوفيّ ثقة؛ كان ابن عقدة يفيد عنه ويكتب عنه. توفي في هذا العام. |
134 - الحسين بن محمد بن هارون، أبو علي الفرمي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
134 - الحُسين بن محمد بن هارون، أبو عليّ الفَرَميُّ. [المتوفى: 334 هـ]
سَمِعَ: أحمد بن داود المكّيّ، ويحيى بن أيوب العلاف المصريين. وكان موثقًا خيِّرًا. مَاَتَ في ذي القعدة. |
233 - محمد بن الحسين بن محمد بن سعيد، أبو عبد الله الواسطي الزعفراني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
233 - محمد بن الحُسين بن محمد بن سعيد، أبو عبد الله الواسطيُّ الزَّعفرانيُّ. [المتوفى: 337 هـ]
راوي " التّاريخ الكبير " عن أحمد بن أبي خَيْثَمَة. وَرَوَى عَنْ: أحمد بن الخليل البرجلانيّ، ومحمد بن زكريّا الغُلابيّ، وابن أبي الدّنيا. وَعَنْهُ: أبو عمر الهاشميّ، وعليّ بن محمد بن خَزَفَة الصيدلانيّ، وغيرهم. كان متمَّولًا، أكرم صاحب الزنج، فلمّا ظفر بواسط واستباحها حمي محلّته. |
298 - محمد بن الحسين بن علي بن الحسين بن محمد بن أبي معاذ البلخي، أبو جعفر.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
298 - محمد بْن الحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن الْحَسَين بْن مُحَمَّد بْن أبي مُعَاذ البلْخيّ، أبو جعفر. [المتوفى: 339 هـ]
|
141 - محمد بن الحسين بن محمد بن ماهيار، أبو الحسين الجرجاني، الأديب المتكلم.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
141 - محمد بْن الْحُسَيْن بْن محمد بْن ماهِيار، أَبُو الْحُسَيْن الْجُرْجانيّ، الأديب المتكلِّم. [المتوفى: 344 هـ]
سَمِعَ: إِسْمَاعِيل القاضي، وإسحاق الدَّبَريّ، وتَمْتَامًا، وطبقتهم. وَعَنْهُ: الحاكم، وقال: مات ببُخَاري فِي دار الحليميّ. |
423 - الحسين بن محمد بن سنان، أبو المعمر الأطرابلسي الضرير.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
423 - الْحُسَيْن بْن محمد بْن سِنان، أَبُو المعمّر الأطْرَابُلُسيّ الضّرير. [الوفاة: 341 - 350 هـ]
سَمِعَ: أَحْمَد بْن محمد بْن أَبِي الخناجر، وغيره. وَعَنْهُ: ابن مَنْدَه، وأبو عبد الله بن أبي كامل. |
191 - علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم، أبو الفرج الأموي الأصبهاني الكاتب،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
191 - علي بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الهيثم، أبو الفرج الأموي الأصبهاني الكاتب، [المتوفى: 356 هـ]
مصنّف كتاب " الأغاني ". سَمِعَ: محمد بن عبد الله بن سليمان الحضْرمي، ومحمد بن جعفر القتّات، والحسين بن أبي الأحوص، وعلي بن العبّاس المقانعي الكوفيّين، وأبا خُبيب بن البرتي، فمن بعدهم. والهيثم هو ابن عبد الرحمن بن مروان بن عبد الله بن مروان الحمار بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ. رَوَى عَنْهُ: الدارقُطْني، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري، وأبو الفتح بن أبي الفوارس، وعلي بن أحمد الرّزّاز، وآخرون. -[101]- واستوطن بغداد من صباه، وكان من أعيان أدبائها وأفراد مصنّفيها. روى عن طائفة كبيرة. وكان إخباريًّا نَسَّابةً شاعرًا، ظاهر التشيُّع. قال أبو علي التنوخيّ: كان أبو الفرج يحفظ من الشعر والأغاني والأخبار والمُسْنَدات والأنساب ما لم أر قطّ من يحفظ مثله. ويحفظ سوى ذلك من علوم أُخَر، منها اللغة والنحو والمغازي والسّير، وله تصانيف عديدة، وحصل له ببلاد الأندلس كُتُب صنّفها لبني أُمَيّة ملوك الأندلس أقاربه، سيّرها إليهم سِرًّا وجاءه الإنعام سرا، فمن ذلك: " نسب بني عبد شمس "، وكتاب " أيام العرب ألف وسبع مائة يوم "، وكتاب " جَمْهرة النَّسَب "، وكتاب " نسب بني شَيْبان "، وكتاب " نسب المهالبة " لكونه كان منقطعًا إلى الوزير المُهَلّبي، وله فيه مدائح. وله كتاب " أخبار الإماء الشواعر "، وكتاب " مقاتل الطالبيين "، وكتاب " الديارات " وهذا عجيب إذ هو مروانيّ يتشيّع. قال ابن أبي الفوارس: قد خلّط قبل أن يموت، قال: وتُوُفّي في ذي الحجّة، وكان مولده سنة أربع وثمانين ومائتين. قلت: رأيت شيخنا ابن تيمية يضعّفه ويتّهمه في نقله ويستهول ما يأتي به، وما علمتُ فيه جرحًا إلّا قول ابن أبي الفوارس: خلّط قبل أن يموت. وقد أثنى علي كتابه " الأغاني " جماعة من جِلَّة الأدباء. ومن تواليفه كتاب " أخبار الطُفَيِليّين "، كتاب " أخبار جحظة "، كتاب " أدب السماع "، كتاب " الخمّارين ". قال هلال بن المحسّن الصّابي: كان أبو الفرج صاحب " الأغاني " من نُدماء الوزير المهلَّبي، وكان وسِخًا قذِرًا لم يُغْسَلْ له ثوب أبدًا منذ فصّله إلى أنْ يتقطّع، وشِعْره جيّد لكنّه في الهجاء أبلغ، وكانوا يتّقون لسانه ويصبرون على مجالسته ومشاربته. ذكر ابن الصابي أنّ أبا القاسم الْجُهَني مُحتِسب البصْرة كان من نُدَماء المهلّبي، وكان يُورِد الطّامّات من الحكايات المُنْكَرة، فجرى مرّة حديث النَّعْنَع، فقال: في البلد الفُلاني نعنع يطُول حتى يصير شجرًا، ويُعمل من شجره سلالم، فثار منه أبو الفرج الأصبهاني، وقال: نعم، عجائب الدنيا كثيرة ولا يُنكَر هذا، والقدرة صالحة، أنا عندي ما هو أغرب من هذا، زَوْج حمام يبيض بيضتين، فآخذهما وأضع تحتهما سنجة مائة وسنجة خمَسين، فإذا فرغ -[102]- زمان الحضان انفقست السنجتان عن طسْت وإبريق، فضحك أهل المجلس، وفطن الْجُهَنيّ لِما قصد أبو الفرج من الطنز به، وانقبض عن كثير من حكاياته. ومن نظْم أبي الفرج وكتب به إلى صديق وأجاد: أبا محمد المحمود بأحسن الإ ... حسان والْجُودِ يا بحرَ النّدى الطّامي حاشاك من عَوْدِ عُوّادٍ إليك ومن ... دواء داءٍ ومن إلمام آلام |
344 - محمد بن الحسين بن محمد، أبو الفضل ابن العميد الكاتب،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
344 - محمد بن الحسين بن محمد، أبو الفضل ابن العميد الكاتب، [المتوفى: 360 هـ]
وزير الملك ركن الدولة الحسن بن بُوَيْه الدَّيْلميّ. كان آية في الترسُّل والإنشاء، وكان متفلسفًا مُتَّهمًا برأي الأوائل، حتى كان يُسمّى الجاحظ الثاني، وكان يُقَالُ: بُدِئت الكتابة بعبد الحميد وخُتمت بابن العميد. وقد مدحه المتنّبي وغيره وأعطى المتنّبي ثلاثة آلاف دينار. وقيل: كان مع فنونه لا يدري الشَّرْع، فإذا تكلّم أحد بحضرته في أمر الدين شُقّ عليه وخنس، ثم قطع على المتكلّم فيه. وكان قد ألفّ كتابًا سماه " الخَلْق والخُلُق " فلم يُبَيّضه، ولم يكن الكتاب بذاك، ولكن جعص الرؤساء خُبيص، وصُنان الأغنياء نَدّ. وتوفي بالرّيّ. وكان الصاحب إسماعيل بن عبّاد يلزمه ويصحبه، فلذلك قيل له: الصّاحب، وقام في الوَزَارة ابنُه بعده ست سنين، وهو الوزير أبو الفتح ذو الكفايتين. |
422 - علي بن الحسين بن محمد بن هاشم البغدادي، أبو الحسن الوراق،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
422 - علي بن الحسين بن محمد بن هاشم البغدادي، أبو الحسن الورّاق، [الوفاة: 351 - 360 هـ]
نزيل دمشق. عَنْ: أحمد بن الحسن الصّوفي، وقاسم المطّرز، وابن المجدّر، -[175]- وطبقتهم. وَعَنْهُ: عبد الوهاب الكلابي، وتمّام الرّازي، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر. |
19 - محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين، الوزير ظهير الدين أبو شجاع،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
19 - محمد بن الحسين بن محمد بن الحُسين، الوزير ظهير الدين أبو شجاع، [المتوفى: 361 هـ]
حفيد الوزير أبي شجاع الروذراوري البغدادي. وزر للمسترشد ثم عُزِل ولزم بيته دهرًا في نعمة وعافية. مات في ذي القعدة، وقد شاخ. |
151 - الحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين بن عيسى بن ماسرجس، أبو علي الماسرجسي النيسابوري الحافظ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
151 - الحسين بن محمد بْن أحمد بْن محمد بْن الحُسين بْن عيسى بن ماسَرْجِس، أبو علي الماسَرْجِسي النَّيْسَابُوري الحافظ. [المتوفى: 365 هـ]
كان كثير السّماع والرّحلة. سَمِعَ: جدّه أحمد بن محمد سِبْط ابن ماسَرْجس، وإليه نسبته، وابن خُزَيْمة، وأبا العبّاس السّرّاج، وسمع بمصر، والشام. ورحل في حدود الثلاثين وثلاثمائة. قال الحاكم: هو سفينة عصره في كثرة الكتابة، رحل إلى العراق سنة إحدى وعشرين، وأكثر المقام بمصر، وكتب عن أصحاب المُزَني، وأخذ بدمشق عن أصحاب هشام بن عمّار، وما صُنّف في الإسلام أكبر من مُسْنَدِه، فصنّف " المُسْنَدَ الكبير " مهذباً معللاً في ألف وثلاثمائة جُزْء. جمع حديث الزُّهْري جَمْعًا لم يسبقه إليه أحدٌ، وكان يحفظه مثل الماء. وصنّف الأبواب والشيوخ والمَغَازي والقبائل، وصنّف على البُخَاري كتابًا، وعلى مسلم كتاباً، وأدركَتُه المَنِيّة قبل الحاجة إلى إسناده، ودُفِن عِلْمٌ كبير بدفنه، وسمعته يقول: سمعت أبي يقول: سمعت مسلم بن الحَجّاج يقول: صنَّفْتُ هذا المُسْنَد، يعني " صحيحه " من ثلاثمائة ألف حديث مسموعة. وقال الحاكم في موضع آخر: صنّف حديث الزُّهري، فزاد على محمد بن يحيى الذُّهْلي. وعلى التخمين، يكون مُسْنَدُه بخطوط الورّاقين -[240]- في أكثر من ثلاثة آلاف جُزْء، إلى أن قال: تُوُفّي في رجب وله ثمان وستّون سنة. |
317 - الحسين بن محمد بن علي، أبو سعيد الأصبهاني الزعفراني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
317 - الحسين بن محمد بن علي، أبو سعيد الأصبهاني الزعفراني. [المتوفى: 369 هـ]-[302]-
كان - فيما ذكر أبو نُعَيم - بُندار البلد في كثرة الأصول والحديث، صاحب معرفة وإتقان، صنّف " المُسْنَد " و" التفسير " و" الشيوخ "، وله من المصنّفات شيء كثير. سَمِعَ: أبا القاسم البَغَوِي، ويحيى بن صاعد، والحسين بن علي بن زيد. وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر بْن أَبِي عَلِيّ، وَأَبُو نُعَيم، وأهل أصبهان. أَخْبَرَنَا أحمد بن سلامة إجازة، عن مَسْعُودٍ الْجَمَّالِ، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُ، قال: أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا الحسين بن محمد، قال: حدثنا الحسين بن علي بن زيد، قال: حدثنا محمد بن عمرو بن حنان، قال: حدثنا بقية، عن أَبِي فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ أَمَانُ كُلِّ خَائِفٍ ". |
408 - الحسين بن محمد بن أسد، أبو القاسم الديبلي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
408 - الحسين بن محمد بن أسد، أبو القاسم الدَّيْبلي. [الوفاة: 361 - 370 هـ]
حَدَّثَ بِدِمَشْقَ عَنْ: محمد بن عثمان بن أبي شَيْبة، والحسن بن عَلَوِيّة القطّان، ومحمد بن يحيى المَرْوَزي. وَعَنْهُ: تمّام الرّازي، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر، وأبو العباس ابن السّمْسَار. |
55 - الحسين بن محمد، أبو سعيد البسطامي الواعظ،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
55 - الحسين بن محمد، أبو سعيد البسطامي الواعظ، [المتوفى: 372 هـ]
والد أبي عمر محمد بن الحسين. قال الحاكم: كان أوحد عصره في التذكير والوعظ والانتصار للسُّنّة. سَمِعَ: أَبَا بَكْر القطّان، وأَبَا حامد بْن بلال، وطبقتهما. |
96 - الحسين بن محمد بن حبش، أبو علي الدينوري المقرئ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
96 - الحسين بن محمد بن حَبْش، أبو علي الدَّينَوَرِي المقرئ. [المتوفى: 373 هـ]-[388]-
قرأ القرآن على أبي عمران موسى بن جرير الرقي، وغيره. قَرَأَ عَلَيْه: محمد بن المظفر بن حرب الدينوري، وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي، ومحمد بن جعفر الخُزاعي. ورحل إليه. وكان أيضًا عالي الأسناد في الحديث، رَوَى عَنْ: أبي عمران الرّقّي. رَوَى عَنْهُ: أبو نصر أحمد بن الحسين الكسّار جزءًا وقع لنا. قال أبو عَمْرو الدّانيّ: أخذ القراءة عَرْضًا عَنْ موسى بن جرير وابن مجاهد، والعباس بن الفضل، وإبراهيم بن حرب وجماعة. متقدّم في علم القراءة، مشهور بالإتقان، ثقة مأمون. روى القراءة عنه إسماعيل بن محمد البرذعي، والحسين بن محمد السلماني. وسمعت فارس بن أحمد يقول: كان ابن حَبْش مقرئ الدّينَوَر، وكان يأخذ في مذاهب القُرّاء كلهم، بالتكبير من " والضُّحَى " إلى آخر القرآن تباعاً للآثار الواردة. |
145 - الحسين بن محمد بن الحسين، أبو يعلى القرشي الزبيري النيسابوري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
145 - الحُسين بن محمد بن الحُسين، أبو يَعْلَى القُرَشي الزُّبَيْري النَّيْسَابُوري. [المتوفى: 374 هـ]
سَمِعَ: السّرّاج، وابن خُزَيْمَة، وطبقتهما. وَعَنْهُ: الحاكم، وغيره. |
194 - الحسين بن محمد بن عبيد بن أحمد بن مخلد العسكري الدقاق، أبو عبد الله.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
194 - الحسين بن محمد بن عُبَيْد بن أحمد بن مَخّلَد العسكري الدّقّاق، أبو عبد الله. [المتوفى: 375 هـ]
حَدَّثَ عَنْ: محمد بن يحيى المَرْوَزي، وأبي العبّاس بن مسروق، وحمزة بن محمد الكاتب، ومحمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة. وَعَنْهُ: أبو القاسم الأزهري، والحسن بن محمد الخلال، وأبو الفرج عبد الوهاب بن برهان الغَزّال، والحسن بن علي الْجَوْهَري. قال العتيقي: كان ثقة أمينًا. وقال ابن أبي الفوارس: كان فيه تَسَاهُلٌ. ومات في شوّال. وهو أخو أبي بكر محمد بن محمد شيخ بُشْري الفاتني. |
351 - محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم بن النعمان، أبو عبد الله القرشي الفهري المقرئ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
351 - محمد بْنُ الحُسَيْن بْنِ محمد بْنِ إبراهيم بْنِ النُّعْمان، أبو عبد الله القُرَشي الفِهْرِي المقرئ. [المتوفى: 378 هـ]
قَرَأَ عَلَى: أبي الفتح بن بدهن، وأحمد بن أسامة التجيبي، وجماعة. وسكن الأندلسَ وبرع في القراءات. تُوُفّي في المحرّم في الكهولة، رحمه الله. قَرَأَ عَلَيْه: أبو عمر الطّلَمَنْكِي. |
415 - الحسين بن محمد ابن القاضي الحسين بن إسماعيل المحاملي، أبو بكر.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
415 - الحسين بن محمد ابن القاضي الحسين بن إسماعيل المَحَاملي، أبو بكر. [المتوفى: 380 هـ]
سَمِعَ: جدّه، ومحمد بن حَمْدَوَيْه المَرْوَزي، وأَبَا الْعَبَّاس بْن عُقْدَة. رَوَى عَنْهُ: أَبُو محمد الجوهري أحاديث مستقيمة؛ قاله الخطيب. وتُوُفّي في شعبان. |
246 - الحسين بن محمد بن سليمان، أبو عبد الله البغدادي الكاتب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
246 - الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان، أَبُو عَبْد اللَّه البغدادي الكاتب. [المتوفى: 387 هـ]
حدّث عَنِ البَغَوي، وأَبِي مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبِي بَكْر النيسابُوري. رَوَى عَنْهُ: أَبُو القاسم التنوخي، وَأَبُو طَالِب العشاري، وَأَبُو الحسين ابن المهتدي بالله. -[608]- حدث في هذه السنة، ولم تضبط وفاته، وكان صَدُوقًا. |
247 - الحسين بن محمد بن إبراهيم بن شريك، أبو علي الإصبهاني الطبيب.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
247 - الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن شريك، أَبُو عَلِيّ الْإصبهاني الطبيب. [المتوفى: 387 هـ]
سَمِعَ: مُحَمَّد بْن عُمَر الْجُورْجيري، وأَحْمَد بْن محمد اللنباني. رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْر بْن أَبِي عَلِيّ المعدل، وأبو نعيم. توفي في المحرم. |
321 - محمد بن الحسين بن محمد بن مهران القاضي، أبو الفضل المروزي الحدادي الواعظ الصوفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
321 - مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن محمد بْن مهران القاضي، أَبُو الفضل المَرْوَزِي الحَدَّادي الواعظ الصّوفي. [المتوفى: 388 هـ]
سَمِعَ: عَبْد اللَّه بْن محمود المَرْوَزِي، ومُحَمَّد بْن يحيى بْن خَالِد صاحب إِسْحَاق بْن راهَوَيْه، وحماد بْن أحْمَد السُّلَمي، والكبار، وعُمَر حتى جاوز المائة. رَوَى عَنْهُ: الحاكم، وبالإجازة أَبُو يَعْلَى الخليلي. وقَالَ فِيهِ الحاكم: شيخ أهل مَرْو فِي الفقه والحديث والتصوُّف والقضاء، مات بمَرْو فِي صفر. قلت: حديثه من أعلى شيء وقع لمُحيي السُّنَّة البَغَوي. وَرَوَى عَنْهُ: أبو عمرو محمد بْن عَبْد العزيز القنطري، وَأَبُو عَبْد الرَّحْمَن محمد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن جعْفَر الشاذياخي، ومحمد بن إبراهيم الوبري الخُوَارِزْمِي، وَأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن أَبِي الهيثم الترابي، وغيرهم. |
368 - أحمد بن الحسين بن محمد بن الأسد التميمي الحماني، أبو عمرو الطبني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
368 - أحْمَد بْن الْحَسَين بْن مُحَمَّد بْن الْأسد التميمي الحِمَّاني، أَبُو عَمْرو الطُّبْني. [المتوفى: 390 هـ]
دخل الْأندلس، وَسَمِعَ مِنْ: قاسم بْن أَصْبَغ، وحجّ سنة اثنتين وأربعين، وكان صالحًا. قَالَ ابن الفَرَضِيّ: كتبت عَنْهُ، ومات فِي المحرَّم. |