المقرئ: حَمْد بن علي بن نصر، الهمذاني، أبو الفرج.
كلام العلماء فيه:
* الأعلام: "عالم بالقراءات ... " أ. هـ.
وفاته: نحو سنة (400 هـ) أربعمائة.
من مصنفاته: "كنز المقرئين"، في الوقف والإبتداء.
قلت: قال ابن الجزري: وقفت على نسخة منه كتب في شوال سنة (468 هـ).

250 - عبد الله بن هشام، أبو محمد الهمذانيّ القواس عبدويه. [الوفاة: 271 - 280 ه]
عَنْ: القاسم بن الحكم العرني، والحَسَن بْن مُوسَى الأشْيَب، وهشام بْن عُبَيْد الله الرَّازيّ، وجماعة.
وَعَنْهُ: عَبْد الرَّحْمَن بْن حمدان الجلاّب، وعلي بن محمد بن مهرويه القَزْوينيّ، وأبو عَمْرو أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حكيم المّدِينيّ، والقاسم بْن أبي صالح.
وكان صدوقًا مستقيم الأمر.

337 - عيسى بن هارون الزّاهد. أبو أحمد الهمذاني. [الوفاة: 291 - 300 ه]
رحل وكتب العِلم عَنْ: أبي مُصْعَب الزُّهْريّ، وهَنّاد بن السَّرِيّ، وطائفة.
وَعَنْهُ: الفضل بن الفضل الكندي، وأبو بكر بن خرجة النَّهَاونْديّ، وأبو بكر الإسماعيليّ، وغيرهم.

210 - عَبْد اللَّه بْن أحمد بْن يوسف بْن حيّان، أبو محمد الهَمْذانيّ، [المتوفى: 315 هـ]
مولى بُنيّ هاشم، إمام الجامع.
رَوَى عَنْ: إبراهيم بْن ديزيل، وأحمد بْن عُبَيْد اللَّه النَّرْسيّ، وعليّ بْن عَبْد العزيز.
وَعَنْهُ: جبريل بْن محمد، وعبد الرَّحْمَن الأنماطي، وأهل همذان. -[293]-
قَالَ شِيرُوَيْه: كَانَ ثقة، لم يكن بهمذان في وقته أحفظ منه.

30 - عبد السلام بن محمد بن عبديل، أبو أحمد الهمذاني. [المتوفى: 321 هـ]
رَحَلَ وَسَمِعَ مِنْ: أبي حاتم بالري، وَمِنْ: أبي قلابة، وتمتام ببغداد.
رَوَى عَنْهُ: صالح بن أحمد.

264 - القاسم بن أبي صالح بُنْدار بن إسحاق، أبو أحمد الهَمَذانيُّ الأديب ابن الرَّزَّاز. [المتوفى: 338 هـ]
سَمِعَ: إبراهيم بن دِيزيل، وأبا حاتم الرّازيّ، وجماعة.
وَعَنْهُ: شعيب بن عليّ القاضي، وأحمد بن لال، وأبو زُرْعة أحمد بن الحسين الحافظ، وطائفة.
وكان صدوقًا.

268 - القاسم بْن محمد بْن محمد بْن عَبْدُوَيْه، أَبُو أَحْمَد الهَمَذَانيّ الصَّيْرفيّ السّرّاج. [المتوفى: 347 هـ]
عَنْ: الحارث بْن أَبِي أسامة، وجماعة.
وَعَنْهُ: أَبُو بَكْر بْن لال، وأبو سهل بْن زَيْرَك، وأحمد بْن تركان. وكان أحد الصّالحين يتبرك بقبره.

432 - عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن محمد الهَمَذَانيّ التّمّار، ويعُرف بابن قرقور. [الوفاة: 341 - 350 هـ]
سَمِعَ: إبْرَاهِيم بْن دِيزِيل، ومحمد بْن معاذ دُران، وعمر بْن حفص السَّدُوسيّ، وجماعة.
رَوَى عَنْهُ: صالح بْن أَحْمَد الهَمَذَانيّ، وأبو بَكْر بْن لال، وأبو عبد الله الحاكم، والقاضي عبد الجبار، وآخرون.
وله رحلة.

186 - أحمد بن عبد الله بن أحمد الهمذاني الورّاق المعروف بالأشقر. [المتوفى: 375 هـ]
رَوَى عَنْ: محمد بن إبراهيم بن زياد الطّيالسي، ومحمد بن صالح الطّبري.
وَعَنْهُ: محمد بن عيسى، وابن روزبة الهمذانيان.

143 - عَبْد الرَّحْمَن بْن محمد بْن عَبْد الغفّار بْن محمد بْن يحيى، أبو أحمد الهمذانيّ، [المتوفى: 404 هـ]
إمام الجامع الشّيخ الصالح.
روى عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن حمدان الجلاب، والقاسم بْن أَبِي صالح، وأبي عَبْد الله بْن أَوْس، ومحمد بْن يوسف الكِسائيّ، وأبي القاسم بْن عُبَيْد، وعبد الغفّار بْن أحمد الفقيه، وحامد الرّفّاء، وخلْق. رَوَى عَنْهُ أَبُو مَسْعُود أحْمَد بْن مُحَمَّد البَجَليّ، وأبو منصور بْن عِيسَى، ويوسف خطيب همذان، وأحمد بْن عيسى بْن عبّاد الديَنَوريّ، وعبد الحميد بْن الحَسَن الفقاعيّ.
قَالَ شِيرَوَيْه: كَانَ ثقة صدوقا، ولد سنة أربع عشرة وثلاثمائة بأرْدَبِيل، ومات في جُمَادى الآخرة، وله تسعون سنة، وقبره يُزار.

135 - طاهر بْن محمد بْن عليّ بْن هاموش، الزاهد أبو محمد الهمذاني البزاز، الرجل الصالح. [المتوفى: 414 هـ]
روى عن إبراهيم بْن محمد بْن أَبِي حمّاد، وأبي أحمد الحسين بْن عليّ حُسينك، وشُعيب بْن عليّ القاضي. روى عَنْهُ أبو سعْد محمد بْن علي بن مموس، ويوسف الخطيب، وغيرهما.
وكان بكَّاءً خائفًا خاشعًا، من أولياء الله.

139 - عَبْد الجبّار بْن أحمد الهَمَذَانيّ القاضي، [المتوفى: 414 هـ]
شيخ المعتزلة.
تُوُفّي بالرَّيّ في ربيع الآخر، وقيل: توفي سنة خمس عشرة كما يأتي.

256 - عَبْد الله بْن الحُسين بْن محمد بْن حبشان بن مسعود، أبو محمد الهمذاني العدْل. [المتوفى: 416 هـ]
روى عَنْ أَبِي القاسم عَبْد الرَّحْمَن بْن عبيد، وحامد بْن محمد الرّفّاء، والفضل الكندي، وأوس الخطيب، ومحمد بن علي بن محمويه النسوي، وجماعة.
قال شيرويه: روى عنه محمد بن عيسى، وابن غزو، وحدثنا عَنْهُ أبو الفَرَج عَبْد الحميد البُجلي، ومحمد بْن الحسين الصُّوفيّ، وعبد المُلْك بْن عَبْد الغفّار، وهو صدوق.

297 - عبد الله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عيسى، أبو محمد الهمذاني البزاز، المعروف بسبط قاضينا. [المتوفى: 417 هـ]
روى عَنْ موسى بْن محمد بْن جعفر، وأوس الخطيب، وابن بُرْزَة، وعليّ بْن إبراهيم علان، وعنه مكّيّ بْن محمد الفقيه، وأحمد بْن عُمَر، ومحمد بْن طاهر بْن ممان.

330 - طاهر بْن الحَسَن بْن إبراهيم، أبو محمد الهمذاني الجصّاص الزّاهد. [المتوفى: 418 هـ]
روى عَنْ محمد بْن يوسف بْن عُمَر الكِسائيّ البزّاز، والحسن بْن عليّ الصَّفّار؛ وهذا الكِسائيّ يروي عَنْ البَغَويّ شيئًا قليلًا.
روى عَنْ طاهر أبو مسلم بْن غَزْو، وحكى عَنْهُ جماعة مِن الصُلحاء، وكان كبير القدْر، صاحب كرامات. بالغ شِيرَوَيْه في تطويل ترجمته، وقال: سمعتُ أبا الحَسَن الصُّوفيّ يَقُولُ: سمعتُ أَبِي يَقُولُ: كَانَ لطاهر الجصّاص مصنَّفات عدّة، منها: " أحكام المريدين " مشتمل عَلَى سبعة أجزاء، وكان يقرأ التّوراة، والإنجيل، والزَّبُور، والقرآن، ويعرف تفسيرها.
سُئل طاهر عَنْ التّوحيد فقال: أن يكون رجوع المرء إلى نفسه ونظره إِليْهِ اشدّ عَليْهِ مِن ضرب عُنقه.
وقال جعفر الأبهري: كان لطاهر الجصاص ثلاثمائة تلميذ كلّهم مِن الأوتاد.
وقال مكّيّ بْن عُمَر البّيع: سمعتُ محمد بْن عيسى يَقُولُ: صام طاهر الجصَّاص أربعين يومًا متواليات أربعين مرّة، وآخر أربعين عملها صامَ عَلَى قشر الدُّخن، فلفرط يبسه قرع رأسُه واختلط في عقله، ولم أرَ أكثر مجاهدةً منه.
قَالَ شِيرَوَيْه: كَانَ طاهر يذهب مذهب أهل الملامة.
وقال مكّيّ: سَمِعْتُ أبا سعد بْن زِيرَك يَقُولُ: حضرتُ مجلسا ذُكر فيه طاهر الجصَّاص، فبعضهم نسبه إلى الزَّنْدَقَة، وبعضهم نسبه إلى المعرفة. فلمّا كثرتِ الأقاويل فيه قلت: إنّ عيسى عَليْهِ السّلام كَانَ نبيا وافتتانُ النّاس بِهِ أكثر، وافِتتانُهُم بعيسى ضَرَّهم وما ضَرّه، وكذلك افتتان النّاس بطاهر يضرُّهم ولا يضرُّه.
قَالَ مكّيّ: حَضَرتْ امرأةٌ عنده فقالت: ألحَّ عَليْهِ بعض أصحابنا في -[298]- إظهار العِلّة الّتي ترك بسببها اللّحْم والخُبز، فقال: إذا أكلتهما طالبتني نفسي بقُبلة أمردٍ مليح!
وسمعت منصورا الخيّاط الصُّوفيّ يَقُولُ: دخلت عَلَى طاهر الجصَّاص، فنظرت إِليْهِ وإلى اجتماع القمل في ثوبه، فسألته أن يعطيني فَرْوته لأغسلها وأفلّيها. قَالَ: عَلَى أن لا تقتل القمل. قلت: نعم. ثمّ حملتها إلى النَّهر، فلو كَانَ معي قفيز كنت أملؤه قملًا، فَكَنَسْتُهُ بالمِكْنَسة ونقيتهُ، فلمّا رَدَدْتُها عَليْهِ قَالَ: الحالتان عندي سواء، فإن القمل لا يؤذيني.
وقال شِيرَوَيْه: سَمِعْتُ يوسف الخطيب يَقُولُ: دخلت عَلَى طاهر الجصَّاص ووضعت بين يديه تينا، فناولته تِينةً وقلت: أيُها الشّيخ اقطع هذه التّينة بأسنانك، ولم يبق في فمه سِن، فجعل يمصُّها ويَلُوكُها حتّى لانت وأمكنه قطعُها، فأكل نصفها، ووضع نصفها في فمي. فكأنّي وجدتُ في نفسي مِن ريقه ولُعابه. فبتُ تِلْكَ اللّيلة، فرأيت كأنّ آتٍ أتاني، فأخرج قلبي مِن جوفي مِن غير ألمٍ ولا وجع. فلما شاهدتُ قلبي كأنه قِنْديلٍ، فيه سبعةَ عشر سِراجا، فقال لي: هذا من ذلك اللُعاب.
سَمِعْتُ عَبْد الواحد بْن إسماعيل الُبُروجردي يَقُولُ: اشترينا شِواءً وحلْواء فأكلنا، ثمّ دخلنا عَلَى طاهر الجصَّاص فقلنا: نريد شيئًا نأكله. فقال: قوموا عنّي أكلتم الشواء والحَلْواء في السوق وتطلبون شيئا مِن عندي.
وكان طاهر يتكلَّم مِن كلام الملامة بأشياء لا بأس بها في الشَّرْع إذا فّتش، وقبرهُ يزار ويُعظم.

148 - هارون بن طاهر بن عبد اللَّه بن عمر بن ماهلة، أبو محمد الهمذاني الأمين. [المتوفى: 455 هـ]
روى عن أبيه، وأبي بكر بن لال، وابن بشار، وابن تركان، وعن صالح بن أحمد الحافظ بالإجازة.
قال شيروَيْه: صدوق، ثقة، تُوُفّي في ذي الحجة.
قلت: هو آخر من روى عن صالح.

304 - إسماعيل بن حَمْد بن محمد بن خيران، أبو محمد الهَمَذانيّ البزّاز. [المتوفى: 489 هـ]
سمع أبا الحسين الفارسيّ، وعمر بن مسرور، وحدَّث ببغداد، روى عنه محمد بن سعدون العبْدَريّ أبو عامر، وأبو البركات ابن السَّقَطيّ. وكان محدِّثًا مُكثِرًا.

353 - مكّيّ بْن بجير بْن عَبْد اللَّه بْن مكّيّ بْن أحمد، أبو مُحَمَّد الهَمَذانيّ الشّعّار. [المتوفى: 499 هـ]
سمع من شيخه أَبِي القاسم نَصْر بْن عليّ، وابن حُمَيْد، وابن أبي الليث، وأبي سعد ابن الصفار، وأبي سعد بن مموس، وأبي طَالِب بْن الصّبّاح، وهارون بْن ماهلة، وابن مأمون، وعامّة مشايخ هَمَذَان، ورحل إلى بغداد، فسمع من أَبِي مُحَمَّد الجوهريّ، وأبي جعفر ابن المسلمة، وجمع كُتُبًا كثيرة في العلوم.
قَالَ شِيرُوَيْه: كُنَّا نسمع بقراءته من مشايخ البلد ومن القادمين، وكان حسن السيرة، شديدًا في السُّنّة، متعصِّبًا لأهل الأثر، مؤمنًا، متواضعًا.
قلت: روى عنه أبو طاهر محمد بن محمد السِّنْجيّ، وأبو الفتوح مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الطّائيّ، وطائفة سواهم، تُوُفّي في ثامن وعشرين جُمَادَى الآخرة، وأجاز لأبي طاهر السلفي.

386 - عُمَر بْن مُحَمَّد بْن أَبِي الْجَيْش، أبو مُحَمَّد الهَمَذَانيّ، الصُّوفيّ. [المتوفى: 597 هـ]
له ببلده رِباط يخدم فِيهِ الواردين، سمع أَبَا المعالي مُحَمَّد بْن عُثْمَان المؤدّب، وأبا العلاء الحافظ.

266 - محمد ابن الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني العطّار. [المتوفى: 605 هـ]
سمع أَبَاهُ، وأبا الوقت، وأبا الخير الباغبان، وكان من الصلحاء.
توفي في المحرم بهَمذَان.

469 - فاطمة بنت الحَافِظ أَبِي العلاء الحَسَن بن أَحْمَد الهَمَذَانِيّ العَطَّار. [المتوفى: 617 هـ]
سمعَت من نصر بن المُظَفَّر البَرْمَكِيّ. ومن أبيها. رَوَى عَنْهَا الضِّيَاء المَقْدِسِيّ، وغيره. وأجازت لشيوخنا. وَتُوُفِّيت في الخامس والعشرين من ذي الحجَّة بهمذان.

50 - مُحَمَّد بْن عَبْد الرشيد بْن عليّ بْن بُنَيْمَانَ، أبو أحمد الهَمَذَانيّ المقرئ التّاجرُ، [المتوفى: 621 هـ]
سِبْط أبي العلاء العطّار، وأمُّه هي عاتكة. -[680]-
روى عن أبي الخير الباغْبان، وعن جدِّه.
وتُوُفّي في التّجارةِ بأقْسَرا مِن بلاد الروم في صَفر، كما تُوُفّي أخوه في صَفَر بِتُسْتَرَ.
ويقال: إنَّ أبا العلاء أحضر أبا الخير من إصْبَهان بالقصد الأوَّل لأجلِ مُحَمَّد، هذا، وقيل: بل تُوُفّي بقُوِنَية.
وكان إمامًا في القراءات والحديث.

93 - عبدُ الله بن إبراهيم بن محمد بن عليّ، الفقيهُ الصَّالِحُ أبو مُحَمَّد الهَمَذانيّ الخطيب. [المتوفى: 622 هـ]
وُلِدَ بهَمَذَان في سَنةٍ خمسٍ وأربعين. وسَمِعَ من أبي الوَقْت، ومِن أبي الفضل أحمدَ بن سعدٍ البَيِّع. وقَدِمَ بغداد، وتَفَقَّه بالنِّظاميَّة على أبي الخير القَزويني، وأعاد بالنظاميَّة للشيخ أبي طالب صاحب ابن الخَلِّ، وغيرِه. وحدَّث.
وكان فقيهًا، ورعًا، عفيفًا، إمامًا، عارفًا بالمذهب والأصُولِ والخلاف. قال الدُّبَيْثيّ: أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد، قال: أخبرنا أحمد بن سعد، قال: أَخْبَرَنَا الإِمام أبو إسحاق الشيرازيّ، فذكر حديثًا.
قال ابن النجّار: قدم بغداد سنة سبعين وخمسمائة، فسكنها، وتفقّه على أبي طالب ابن الكَرْخيّ، وأبي الخير القَزوينيّ. وبرعَ في المَذْهب، وأفتى. وكان متقشّفًا على منهاج السَّلَفِ.
قلت: روى عن ابن النجّار، وعليّ ابن الأخضر، والجمال يحيى ابن الصِّيرفيّ؛ سمعوا منه " جزءَ العَبَّادانيّ "، وقد خطب بأعمال هَمَذَان.
تُوُفّي في حادي عشر شعبان.

433 - رشيد بْن محمد بْن عَبْد المُلْك، أبو محمد الهَمَذَانيّ، الصّوفيّ، السّرّاجي. [المتوفى: 658 هـ]
شيخ معمّر من صوفيّة دمشق، حدث عن المحدث إبراهيم بْن عثمان بْن درباس الماراني، لقيه بإربل.

392 - عَبْد العزيز بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن المؤيَّد بْن علي، أَبُو مُحَمَّد الهمذاني، ثمّ الْمَصْرِيّ، [المتوفى: 686 هـ]
ابن عمّ شيخنا الأبرقُوهي.
حدّث عَنْ: عَبْد العزيز بْن باقا والقاضي زين الدِّين عَلِيّ بْن يُوسُف الدّمشقيّ وغيرهما.
كتب عنه البرزالي وقطب الدين، والجماعة. توفي فِي شوّال.

روى عن أبي الحسن ابن سلمة القطان.
ولعله آخر من حدث عنه.
له تصانيف.
وكان من غلاة المعتزلة بعد الأربعمائة.