المقرئ: سليمان بن أيوب بن الحكم، أبو أيوب الخياط البغدادي، يعرف بصاحب البصري.
من مشايخه: حماد بن زيد، واليزيدي (¬1) وغيرهما.
من تلامذته: أحمد بن حرب المعدل، وإسحق بن مخلد الدقاق وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ الإسلام: "قال الحسين بن حبان: قال ابن معين: سليمان صاحب البصري من الحُفاظ الثقات، كان يتحفظ عند يحبى بن سعيد، يأنف أن يكون عنده.
وقال علي بن الجُنيد: كان من الحفاظ، لم أرَ بالبصرة أنبل منه" أ. هـ.
• غاية النهاية: "مقرئ جليل ثقة".
وقال: "قال ابن معين: أبو أيوب صاحب البصري ثقة صدوق حافظ لما يكتب عنه" أ. هـ.
• تقريب التهذيب: "صدوق" أ. هـ.
وفاته: سنة (235 هـ) خمس وثلاثين ومائتين.

355 - ق: يحيى بْن كثير، صاحب البصْريّ، يُكَنَّى أبا النَّضْر. [الوفاة: 191 - 200 ه]
مذكور في " تهذيب الكمال " إنّه روى عَنْ عطاء بْن أَبِي رباح، وهذا بعيد، فأحسبه سقط من بينهما.
وَرَوَى عَنْ: أيّوب، وعطاء بْن السّائب، وعاصم الأحول، ومحمد بن عمرو، ويزيد الرقاشي، وسليمان التيمي، والجريري.
وَعَنْهُ: شيبان بن فروخ، وخشيش بن أصرم، ومحمد بن يحيى القطعي، وعباس بن أبي طالب، وولده أبو مالك كثير بن يحيى صاحب البصْريّ.
قَالَ أبو زُرْعة وغيره: ضعيف الحديث.
وقال الدّارَقُطْنيّ: متروك.

56 - ن: بَكْر بْن عيسى الرَّاسبيُّ، أبو بِشْر، صاحب الْبَصْرِيّ. [الوفاة: 201 - 210 ه]
عَنْ شُعْبَة بْن الحَجّاج.
وَعَنْهُ: أحمد بْن حنبل، وبُنْدار، وجماعة.
تُوُفّي سنة أربعٍ ومائتين.

• - يحيى بْن كثير صاحب الْبَصْرِيّ أبو النَّضْر. [الوفاة: 201 - 210 ه]

166 - سليمان بْن أيّوب، أبو أيّوب. صاحب البَصْريِّ. [الوفاة: 231 - 240 ه]
حدّث عن حمّاد بْن زيد، وهارون بْن دينار، وعبد الرحمن بْن مهديّ، وطائفة.
وَعَنْهُ: إسماعيل القاضي، وصالح جَزَرة، وأحمد بْن الحسن بن -[829]- عبد الجبّار، والبَغَويّ.
قال ابن مَعِين: هو ثقة حافظ، رواها ابن الْجُنَيْد عنه.
وقال الحسين بْن حبّان: قال ابن مَعِين: سليْمَان صاحب البصْريّ من الحُفّاظ الثِّقَات، كان يتحفَّظ عند يحيى بْن سعيد، يأنفُ أن يكتب عنده.
وقال مُطَيَّن: مات سنة خمس وثلاثين.
وقال علي بْن الْجُنَيْد: كان من الحفّاظ، لم أرَ بالبصرة أنبل منه.

332 - كثير بْن يحيى بْن كثير، صاحب الْبَصْرِيِّ، أبو مالك. [الوفاة: 231 - 240 ه]
حَدَّثَ ببغداد عَنْ: أبي عوانة، وغيره.
وَعَنْهُ: عبد الله بن أحمد في زيادات المُسْنَد، وإبراهيم بن هاشم البغوي، وجماعة. -[905]-
توفي سنة اثنتين وثلاثين.
رَوَى عَنْ: مطر الأعنق، ووالده أبي النضر، وثابت بن يزيد الأحول، وسفيان بن عيينة، وواهب بن سوار.
قَالَ ابن أَبِي حاتِم: رَوَى عَنْهُ: أَبِي، وأبو زرعة، وقال أبو زرعة: صدوق.

شيعي.
نهى عباس العنبري الناس عن الأخذ عنه.
وقال الأزدي: عنده مناكير، ثم ساق له عن أبي عوانة عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه: سمعت عليا يقول: ولى أبو بكر رضي الله عنه وكنت أحق الناس بالخلافة.
قلت: هذا موضوع على أبي عوانة، ولم أعرف من حدث به عن كثير.

روى عن أيوب، ومحمد بن عمرو.
يكنى أبا مالك.
وقيل أبو النضر.
قال أبو حاتم: ضعيف، ذاهب الحديث جدا.
وقال الدارقطني: متروك.
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال ابن حبان: يروى عن الثقات ما ليس من أحاديثهم.
شيبان بن فروخ، حدثنا يحيى بن كثير، عن الثوري، عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي بكر - مرفوعاً: الشرك أخفى في أمتى من دبيب النمل على الصفا.
فقال أبو بكر: فكيف النجاة من ذلك؟ فقال: يا أبا بكر ألا أعلمك شيئا إذا قلته برئت من قليله وكثيره، قل: اللهم إنى أعود بك أن أشرك وأنا أعلم، وأستغفرك مما لا أعلم.
قال الفلاس: يحيى بن كثير أبو النضر لا يتعمد الكذب إلا أنه يغلط ويهم.