147 - مُحَمَّد بْن مُوسَى بْن عُثْمَان بْن مُوسَى بْن عُثْمَان بْن حازم الحافظ أَبُو بَكْر الحازميّ، الهَمَذَانيّ. [المتوفى: 584 هـ]
وُلِد سنة ثمان وأربعين وخمسمائة.
وسمع بَهَمَذَان من أَبِي الوقت حضورًا، ومِن شَهردار بْن شِيرُويْه، وأبي زُرْعة بْن طاهر، وأبي العلاء العَطَّار، ومُحَمَّد بْن بنيمان، وعبد اللَّه بْن حيدر القزْوينيّ، ومعمر بْن الفاخر.
ورحل إلى بغداد سنة بضْعٍ وسبعين فسمع عَبْد اللَّه بْن عَبْد الصَّمد السُّلَمي العَطَّار، وأبا الْحُسَيْن عَبْد الحق، وأخاه أَبَا نصر عَبْد الرحيم، وأبا الثناء مُحَمَّد بْن مُحَمَّد ابن الزيتونيّ، وطائفة.
وسَمِع بالموصل من خطيبها أَبِي الفضل. وبواسط من أبي طالب الكتاني المحتسب، وأَحْمَد بْن سالم الْمُقْرِئ، وبالبصرة من محمد بن طلحة المالكي. وبدر بن عمر، وبأصبهان من أَبِي الفتح عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد الخِرَقيّ، وأَحْمَد بْن ينال، وأبي مُوسَى المَدِينيّ الحافظ، وطائفة سواهم.
وسمع بالجزيرة، والحجاز، والشام، وعُني بهذا الشأن، وكتب الكثير، وصنّف، وَلَهُ إجازة من أبي سعد السمعاني، وأبيعبد اللَّه الرُّسْتُميّ، وأبي طاهر السِّلَفيّ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَبْد اللَّه الدُّبِيثيّ، والتقيّ عَلِيّ بْن باسويه المقرئ، وابن -[790]- أَبِي جَعْفَر، وخطيب دمياط الجلال عَبْد اللَّه بْن الْحَسَن السعدي، وآخرون.
قَالَ ابن الدُّبِيثيّ: قدِم بغداد عِنْد بلوغه واستوطنها، وتفقَّه بها عَلَى مذهب الشافعي، وجالَسَ علماءَها، وتميّز، وفهِم وصار من أحفظ النّاس للحديث وأسانيده ورجاله، مَعَ زُهْدٍ، وتَعبُّد، ورياضةٍ وذِكر.
صنف فِي علم الْحَدِيث عدة مصنفات، وأملى عدة مجالس. سَمِعْتُ منه ومعَه. وكان كثير المحفوظ، حلْو المذاكرة، يغلب عليه معرفة أحاديث الأحكام. وأملى طُرُق الأحاديث التي فِي كتاب " المهذَّب " لأبي إِسْحَاق وأسندها. ولم يتمّه.
وقَالَ ابن النجار: كَانَ منَ الأئمَّة الحفاظ العالِمِين بفقه الْحَدِيث ومعانيه ورجاله. ألَّف كتاب " الناسخ والمنسوخ "، وكتاب " عجالة المبتدئ في الأنساب " و" المؤتلف والمختلف فِي أسماء البلدان "، وكتاب " إسناد الأحاديث التي فِي المهذَّب ". وأملى بواسط مجالس. وكان ثقة، حُجَّة، نبيلًا، زاهدًا، عابدًا، ورِعًا مُلازِمًا للخلْوة والتصنيف ونشْر العِلم. أدركه أَجَلُه شابًّا.
وسَمِعْتُ مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن غانم الحافظ بأصبهان يَقُولُ: كَانَ شيخنا الحافظ أَبُو مُوسَى يفضل أَبَا بَكْر الحازميّ عَلَى عَبْد الغنيّ بْن عَبْد الواحد المقدسيّ ويَقُولُ: هُوَ أحفظ منه. وما رَأَيْت شابًّا أحفظ منه.
سمعتُ مُحَمَّد بْن سَعِيد الحافظ يَقُولُ: ذكر لنا الحازميّ أنّ مولده فِي سنة تسع وأربعين وخمسمائة.
وتُوُفّي فِي ثامن وعشرين جُمادى الأولى.
قُلْتُ: عاش خمسًا وثلاثين سنة.

320 - سيّدة بِنْت مُوسَى بْن عثمان بْن درباس المارانيّ، أم مُحَمَّد. [المتوفى: 695 هـ]
شيخة صالحة، معمَّرة، كنت أتلهّف على لقيّها، ورحلتُ إلى مصر وعلمي أنّها باقية، فدخلتُ فوجدتُها قد ماتت من عشرة أيّام. وقد أجاز لها فِي سنة تسعٍ وستّمائة أبو الْحَسَن عليّ بْن هُبَل الطّبيب، وأبو مُحَمَّد ابن الأخضر، وسليمان الموصلي، وأحمد ابن الدّبيقيّ، وعبد العزيز بْن منينا، وجماعة. وسمعت جزءًا من مسمار بْن العُويس. وتفرّدت بالرواية عن هَؤُلَاءِ، روت بالإجازة عن عين الشمس الثقفية، وجماعة. وعرفتُ عُلُوّ روايتها من ثَبت أبي القَاسِم بْن حبيب لمّا قَدِمَ علينا، فإنّه سمع منها فِي سنة ثلاثٍ وتسعين هُوَ وأبو الفتح والمصريّون.
توفيت يوم الجمعة سادس رجب وأنا بوادي فحمة.

عن الحكم بن عتيبة، وغيره.
غال في التشيع، كوفي.
قال ابن عدي: حديثه ليس بالمحفوظ.
وقال أبو حاتم: متروك.
عباد بن يعقوب، حدثنا موسى بن عثمان الحضرمي، عن أبي إسحاق، عن الحارث، سمع عليا يقول: سبق الكتاب المسح على الخفين.
عباد، حدثنا موسى بن عثمان، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس في قوله () : سلام على آل يس - قال: نحن هم آل محمد.
عبد الرحمن بن صالح الأزدي، حدثنا موسى بن عثمان، عن أبي إسحاق، عن زيد بن أرقم، والبراء، قالا: قال رسول الله ﷺ: إنى مكاثر بكم الامم، فلا تسودوا وجهى.