ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (533) 27 نتيجة
533- تميم
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
533- تميم
د ع: تميم غير منسوب. روى عنه يزيد بْن حصين في قصة سبأ، قيل: إنه تميم الداري، ولا يصح. روى أَبُو عمرو، عن اللَّيْث بْن سعد، عن موسى بْن عَلِيٍّ، عن يَزِيدَ بْنِ حصين، عن تميم، قال: سئل النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن سبأ أرجل أم امرأة؟ وذكر الحديث. أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم. |
2533- صلة بن أشيم
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
2533- صلة بن أشيم
س: صلة بْن أشيم العدوي من عدي الرباب، وهو عدي بْن عبد مناة بْن أد بْن طابخة. أورده سَعِيد القرشي. روى حماد بْن سلمة، عن ثابت البناني، عن صلة بْن أشيم، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " من صلى صلاة لا يذكر فيها شيئًا من أمر الدنيا، لم يسأل اللَّه شيئًا من أمر إلا أعطاه ". صلة هذا قتل بسجستان سنة خمس وثلاثين، وكان عمره ثلاثين ومائة سنة، وقد ذكر النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلة فقال، فيما روى يزيد بْن جابر، قال: بلغنا أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " يكون في أمتي رجل، يقال له: صلة، يدخل الجنة بشفاعته كذا وكذا ". أخرجه أَبُو موسى. |
3533- عبيدة بن مسهر
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
3533- عبيدة بن مسهر
د ع: عبيدة بْن مسهر أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حديثه: إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد، عَنْ أَبِي زرعة بْن عَمْرو بْن جرير. وَقَدْ تقدم ذكره فِي عبدة. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم. |
5533- يزيد بن بهرام
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
5533- يزيد بن بهرام
س: يزيد بن بهرام قَالَ أبو حاتم بن حبان: هُوَ المقعد الَّذِي دعا عَلَيْهِ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذكر فِي الميم. أخرجه أبو موسى مختصرا. |
6533- إسماعبل بن إبراهيم، عن رجل من بني سليم
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6533- إسماعبل بن إبراهيم، عن رجل من بني سليم
د ع: إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري عن رجل من بني سليم. (2102) أخبرنا يحيى، إجازة، بإسناده إلى أبي بكر بن أبي عاصم، حدثنا بندار، حدثنا بدل بن المحبر، حدثنا بندار، حدثنا بدل بن المحبر، حدثنا سعيد، عن العلاء ابن أخي شعيب الفزاري، عن رجل، عن إسماعيل، عن رجل من بني سليم، أنه قال: " خطبت إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمامة بنت عبد المطلب فزوجني، ولم يشهد ". أخرجه ابن منده، وأبو نعيم |
7533- أم عبيد بنت صخر
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
7533- أم عبيد بنت صخر
س: أم عبيد بنت صخر بن مالك روى ابن جريج، عن عكرمة، قال: فرق الإسلام بين أربع نسوة وبين أبناء بعولتهن: حمنة بنت أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار. كانت تحت خلف بن أسد بن عاصم بن بياضة الخزاعي، فخلف عليها الأسود بن خلف. وفاختة بنت الأسود بن المطلب كانت تحت أمية بن خلف، فخلف عليها صفوان بن أمية. وأم عبيد بنت صخر بن مالك بن عمرو بن عزيز، كانت تحت الأسلت، فخلف عليها أبو قيس بن الأسلت، والأسلت من الأنصار. ومليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة، كانت تحت زبان بن سيار، فخلف عليها منظور بن زبان بن سيار. أخرجها أبو موسى. زبان: بالزاي، والباء الموحدة، وآخره نون. وسيار: بالسين المهملة والياء تحتها نقطتان. |
|
استيلاء قراسنقر على بلاد فارس وعوده عنها.
533 - 1138 م جمع أتابك قراسنقر صاحب أذربيجان عساكر كثيرة وحشد، وسار طالباً بثأر أبيه الذي قتله بوزابة في الصف المقدم ذكره، فلما قارب السلطان مسعوداً أرسل إليه يطلب منه قتل وزيره الكمال، فقتله، فلما قتل سار قراسنقر إلى بلاد فارس، فلما قاربها تحصن بوزابة منه في القلعة البيضاء، ووطىء قراسنقر البلاد، وتصرف فيها، وليس له فيها دافع ولا مانع إلا أنه لم يمكنه المقام، وملك المدن التي في فارس، فسلم البلاد إلى سلجوقشاه ابن السلطان محمود وقال له: هذه البلاد لك فاملك الباقي؛ وعاد إلى أذربيجان فنزل حينئذ بوزابة من القلعة سنة أربع وثلاثين، وهزم سلجوقشاه وملك البلاد، وأسر سلجوقشاه وسجنه في قلعة بفارس. |
533 - معاوية بن عبد الرحمن الرحبي الحمصي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - معاوية بن عبد الرحمن الرَّحْبيّ الحمصيّ. [الوفاة: 241 - 250 ه]
شيخ معمرٌ، قال: سَمِعْتُ حَرِيزَ بْنَ عُثْمَانَ يَقُولُ: لا تُعَادِ أَحَدًا حَتَّى تَعْلَمَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ. فإنْ يَكُ مُحْسِنا فيما بينه وبين اللَّه، فإنّ اللَّه لا يُسْلِمه لعداوتك، وإنْ يك مُسِيئا، فأوشك أنّ يكفيكَهُ بعمله. روى هذا الكلام أبو بكر بن أبي داود، عن هذا الشّيخ سمعه منه أبو أحمد الحاكم، وغيره. وروى ابن جَوْصَا، عن معاوية بن عمرو الكلاعي: حدثنا حَرِيز بْن عثمان، لكن ما هُوَ هُوَ. وقال ابن عدي: حدثنا أحمد بن محمد بن عنبسة، وابن جوصا؛ قالا: حدثنا معاوية بن عبد الرحمن، قال: سمعت حريز بن عثمان، عن ابن بسر. وكان شيخا. |
533 - ق: محمد بن يزيد بن عبد الملك البصري الأسفاطي الأعور.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - ق: محمد بْن يزيد بْن عَبْد الملك البَصْريُّ الأسفاطي الأعور. [الوفاة: 251 - 260 ه]
عَنْ: أَبِي دَاوُد الطَّيَالِسيّ، ورَوْح بْن عُبَادة، ومُحَاضِر بْن المورّع. وَعَنْهُ: ابن أخيه الْعَبَّاس بن الفضل الأسفاطي، وابن ماجه، وأبو عروبة، وعبد الله بن عروة الهروي، وابن وَهْبُ الدِّينَوَرِيّ، وأبو دَاوُد فِي كتاب " القدر "، وآخرون. قَالَ أَبُو حاتم: صدُوق. |
533 - وهب بن حفص أبو الوليد ابن المحتسب. الحراني الزاهد.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - وهب بن حفص أبو الوليد ابن المحتسب. الحرّانيّ الزّاهد. [الوفاة: 261 - 270 ه]
عَنْ: أَبِي قَتَادَة الحرّانيّ، وجعفر بن عون، وعبد الملك بْن إِبْرَاهِيم الجدّيّ، وعثمان بْن عَبْد الرَّحْمَن، وجماعة. وَعَنْهُ: محمد بْن أَحْمَد بْن سهل الصّفّار، وأحمد بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد الصمد، وإسحاق بن إبراهيم -[445]- المنجنيقي، وأحمد بن عيسى بن السكين، وآخرون قَالَ أبو عَرُوبه: كذّاب يضع الحديث. وقَالَ أَحْمَد بْن خَالِد الحرّانيّ: كان من الصّالحين، مكث عشرين سنة لا يكلّم أحدًا. |
533 - محمود بن محمد بن أبي المضاء. أبو حفص الحلبي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - محمود بن محمد بن أبي المضاء. أَبُو حفص الحلبي. [الوفاة: 281 - 290 ه]
حَدَّثَ ببغداد عَنْ: محبوب بن موسى الأنطاكي، والمسيب بن واضح، وجماعة. وَعَنْهُ: ابن مَخْلَد، وَأَبُو العَبَّاس بن عُقدة. قَالَ الخطيب: ثقة. تُوُفِّي سنة اثنتين وثمانين. |
533 - موسى بن خازم بن سيار. أبو عمران الأصبهاني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - موسى بن خازم بن سيّار. أبو عِمران الأصبهاني. [الوفاة: 291 - 300 ه]
عَنْ: حاتم بن عبيد الله النُّمَيْريّ، ومحمد بن بُكَيْر الحضرميّ. وَعَنْهُ: أحمد بن بندار الشعار والطبراني. توفي سنة أربع وتسعين ورّخه أبو نُعَيم. |
533 - بنان بن أحمد بن علويه، أبو محمد القطان.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - بُنان بْن أحمد بْن عَلُّويَه، أبو محمد القطّان. [الوفاة: 301 - 310 هـ]
سَمِعَ: دَاوُد بْن رُشَيْد، وعثمان بْن أَبِي شيبة. وَعَنْهُ: الطَّسْتيّ، وابن سَعِيد الرّزّاز، وابن المظفّر. قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: لم يكن بهِ بأس. |
533 - علي بن الحسين، أبو الحسن ابن الرقي الوزان المقرئ.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - عليّ بن الحسين، أبو الحسن ابن الرَّقّيّ الوزان المقرئ. [الوفاة: 311 - 320 هـ]
شيخ بغداديّ، لَا يُعَرف إلّا من جهة أَبِي أحمد السّامُرّيّ. ذكره الدّانيّ فقال: أخذ القراءة عَرْضًا عَنْ: أَبِي شبيب السُّوسي، وقُنْبل، وعبد الرَّحْمَن بْن عَبْدُوس، وأحمد بْن عليّ الخزاز، وإسحاق الخزاعي. مشهور ثقة. رَوَى عَنْهُ القراءة عرضا: عبد الله بن الحسين، يعني السامري. نسبه لنا فارس بن أحمد، عنه. |
533 - إسماعيل بن محمد بن أحمد بن صالح، أبو إسحاق ابن الحكمي الإستراباذي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - إسماعيل بن محمد بن أحمد بن صالح، أبو إسحاق ابن الحَكَميّ الإسْتِرَابَاذيّ. [الوفاة: 321 - 330 هـ]
عَنْ: أحمد بن منصور الرماديّ، وسعدان بن نَصْر. وَعَنْهُ: محمد بن جعفر المستغفريّ، وأبو أحمد بن عديّ. قال جعفر المستغفريّ: متهم بالكذب، لا يُحْتَجّ بحديثه. |
533 - عبد الصمد بن عمر الخرزي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - عبد الصّمد بن عمر الخَرَزيّ. [الوفاة: 531 - 540 هـ]
سمع: أبا القاسم القشيري، وحدث في سنة أربع وثلاثين، روى عنه: زينب الشَّعْريَّة. |
533 - علي بن محمد بن عبد العزيز ابن الحافظ أبي حامد أحمد بن محمد بن جعفر، أبو الحسن المروزي، الشاواني،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - عليّ بْن محمد بن عبد العزيز ابن الحافظ أبي حامد أحمد بْن محمد بْن جعفر، أبو الحَسَن المَرْوَزِيّ، الشّاوانيّ، [المتوفى: 549 هـ]
من قرية شاوان. تفقّه عَلَى أَبِي المظفَّر السَّمْعانيّ، وسمع منه، ومن إسماعيل بْن محمد الزّاهريّ، وجماعة، وعنه السّمعانيّ. مات في ربيع الأوّل عَنْ بضْعٍ وثمانين سنة. |
533 - محمد بن أحمد بن سعيد، الأديب، مؤيد الدين التكريتي، أبو البركات، الشاعر.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن سَعِيد، الأديب، مؤيد الدّين التَّكْريتيّ، أبو البركات، الشّاعر. [المتوفى: 599 هـ]
قال الدُّبيثيّ: أنشدوني له: ومَن مبلغٌ عني الوجيهَ رسالةً ... وَإنْ كَانَ لا تُجدي إليه الرسائلُ تمذْهَبت للنُّعمان بعدَ ابن حنبلٍ ... وَذَلِكَ لَمَّا أَعْوَزتك المآكلُ وما اخترتَ رأي الشّافِعيّ تديُّنًا ... ولكنَّما تهوى الَّذِي هُوَ حاصلُ وعمَّا قليلٍ أنتَ لَا شكَّ صائرٌ ... إِلَى مالكٍ فافْطن لِما أنت قائلُ |
533 - عين الشمس بنت أحمد بن أبي الفرج، أم النور الثقفية الأصبهانية.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - عين الشمس بنت أحمد بن أبي الفرج، أم النور الثقفية الأصبهانية. [المتوفى: 610 هـ]
سمعت حضورًا في سنة أربع وعشرين وخمسمائة من إسماعيل ابن الإخشيذ السراج، وسمعت من محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني، وهي آخر من حدث عنهما. روى عنها الضياء محمد، والتقي ابن العز، والزكي البرزالي، وعامة الرحالة. وبالإجازة الفخر علي، والشيخ شمس الدين عبد الرحمن، والبرهان إبراهيم ابن الدرجي، وشمس الدين عبد الواسع الأبهري، وآخرون. وكانت شيخة صالحة عفيفة، من بيت رواية وحديث. توفيت في نصف ربيع الآخر. |
533 - عبد الرحمن بن معالي بن أبي نصر ابن العليق، المعروف بابن الأحمر، البغدادي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - عَبْد الرحمن بن معالي بن أبي نصر ابن العُلِّيق، المعروف بابن الأحمر، البَغْدَادِيّ. [المتوفى: 618 هـ]
حدّث عن يحيى بن ثابت، ومات في ربيع الأول. |
533 - علي بن المقرب بن منصور بن المقرب بن الحسن، الأديب أبو الحسن الربعي العيوني البحراني الأحسائي الشاعر.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - عليّ بن المُقَرَّب بن منصور بن المُقَرَّب بن الحَسَن، الأديب أبو الحَسَن الرَّبعِيّ العُيُونيّ البَحرانيّ الأحسائيّ الشَّاعرُ. [المتوفى: 629 هـ]
وُلِدَ بالأحساء من بلاد البَحْرَين في سَنَةِ اثنتين وسبعين، وحدَّث ببغداد بشيءٍ من شعره. ودخل المَوْصِل، ومَدَحَ صاحبها. وكان شاعرًا مُحْسِنًا، بديعَ الشعر. تُوُفّي في رجب. |
533 - صالح بن خلف بن أحمد بن علي بن أحمد، الفقيه، أبو التقى الجهني، المصري، الشافعي، المقرئ،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - صالحُ بْن خَلَف بْن أَحْمَد بْن عَلِيّ بن أَحْمَد، الفقيهُ، أَبُو التُّقَى الجهني، الْمَصْريّ، الشّافعيّ، المُقرئ، [المتوفى: 638 هـ]
والدُ شيخنا أَبِي عَبْد اللَّه محمد. قرأ القرآن على أبي الجود. وتفقه وسَمِعَ من المتأخرين. وأسمع ولده من ابن باقا. وتصدَّرَ بالجامع الظافريّ مدّةً. وكان شيخًا صالحًا، فاضلًا. -[269]- توفي في شوال ببلبيس. |
533 - عبد الملك بن عبد السلام بن إسماعيل بن عبد الرحمن، الفقيه مجد الدين، أبو محمد اللمغاني، ثم البغدادي، الحنفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - عَبْد الملك بْن عبدُ السَّلام بنُ إسْمَاعيل بْن عَبْد الرَّحْمَن، الفقيه مجد الدين، أبو محمد اللمغاني، ثم البغدادي، الحنفي. [المتوفى: 648 هـ]
روى عن: أَحْمَد بْن أزهر السّبّاك، وغيره. وكان مدرّس مشهد أَبِي حنيفة ببغداد. روى عَنْهُ: الدِّمياطيّ، وغيره. ومات فِي ذي الحجّة. |
533 - عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن الحسين بن عبد المجيد بن أحمد بن الحسن بن حديد، أبو الفضل بن أبي طالب الكناني، الإسكندراني.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
533 - علي بن أبي القاسم أحمد بن بدر، الشيخ القدوة، الزاهد ولي الدين، أبو الحسن الجزري، الشافعي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - عليّ بْن أبي القاسم أَحْمَد بن بدْر، الشَّيْخ القُدوة، الزّاهد وليُّ الدّين، أبو الْحَسَن الْجَزَريّ، الشّافعيّ. [المتوفى: 680 هـ]
أصله من جزيرة ابن عُمَر، وتفقّه بالموصل ثُمَّ بحلب ودمشق ومصر، ثُمَّ أقبل على العبادة والتّبتُّل إِلَى اللّه تعالى، وبنى له معبدًا فِي جامع بيت لِهْيا، وأقام به دهرًا على التّجرُّد والتّوكّل والرّياضة، وهو صادق فِي طريقه، مخلص رباني مكاشف، صاحب أحوال ومقامات وجد، وللناس فيه عقيدة. تشوش فأدخل إلى القميرية ومرضَ بها، وتُوُفِّي إِلَى رحمة اللّه فِي ثالث شوّال ودُفِن بسفح قاسيون، ومات فِي عشر الستين. |
533 - محمد بن مظفر بن سعيد، الشيخ شمس الدين الأنصاري، المصري.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - مُحَمَّد بْن مظفَّر بْن سَعِيد، الشّيْخ شمسُ الدّين الأنصاريّ، الْمَصْرِيّ. [المتوفى: 688 هـ]
سَمِعَ: عَبْد الرحيم بْن الطُّفيل ويوسف ابن المخيليّ وجماعة. ورحل إلى الشام، فقرأ بنفسه عَلَى ابن رواحه وغيره. وكان عدْلًا حنفيًّا، فاضلًا، عالمًا، يقظًا. تُوُفّي بالفيّوم فِي ذي الحجَّة. |
533 - قرارسلان، الأمير الكبير بهاء الدين المنصوري السيفي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
533 - قرارسلان، الأمير الكبير بهاء الدِّين المَنْصُورِيّ السيفيّ. [المتوفى: 698 هـ]
من المقدمين الكبار بدمشق، وكان مليح الصورة، تامّ الخلقة، سمينّا، شجاعًا، لمّا هرب قبجق إلى التَّتَار تكلَّم هُوَ فِي الأمور وأمر ونهى، وقد حجّ بالناس من قريب. تُوُفّي فِي مُستهلّ جُمَادَى الأولى، ودُفِن بتُربةٍ له بمقابر باب توما. |