| عج بالمطي على اليباب الغامر | واربع على قبر تضمن ناظري |
| فستستبين مكانه بضجيعه | وينم منه إليك عرف العاطر |
| فلكم تضمن من تقى وتعفف | وكريم أعراق وعرض طاهر |
| واقر السلام عليه من ذي لوعة | صدعته صدعا ما له من جابر |
| فعساه يسمح لي بوصل في الكرى | متعاهدا لي بالخيال الزائر |
| فأعلل القلب العليل بطيفه | علي أوافيه ولست بغادر |
| إني لأستحييه وهو مغيب | في لحده فكأنه كالحاضر |
| ارعى أذمته وأحفظ عهده | عندي فما يجري سواه بخاطري |
| إن كان يدثر جسمه في رمسه | فهواي فيه الدهر ليس بداثر |
| قطع الزمان معي بأكرم عشرة | لهفي عليه من أبر معاشر |
| ما كان إلا ندرة لا أرتجي | عوضا بها فرثيته بنوادر |
| ولو انني أنصفته في وده | لقضيت يوم قضى ولم أستاخر |
| وشققت في خلب الفؤاد ضريحه | وسقيته أبدا بماء محاجري |
| أجد الحلاوة في الفؤاد بكونه | فيه وأرعاه بعين ضمائري |
| لسألت مغفرة له وتجاوزا | عنه من الرب الجواد الغافر |
| أخلق ببمثلي أن يرى متطلبا | حوراء ذات غدائر وأساور |
| مقصورة في قبة من لؤلؤ | ذخرت ثوابا للمصاب الصابر |
| لخلت ذراعي وانفردت فإن أكن | تاجرت فيها كنت أربح تاجر |
| ولئن حرمت ولم يفز قدحي بها | فأنا لعمر الله أخسر خاسر |
| من جاوز الستين لم يجمل به | شغل بجمل والرباب وغادر |
| بل شغله في زاده لمعاده | فالزاد آكد شغل كل مسافر |
| والشيخ ليس قصاره إلا التقى | لا أن يهيم صبابة بجاذر |
| نفرت طباع الغيد عنه كراهة | ومن العناء علاقة بمنافر |
| هل يلتقي قرن بقرن في الوغي | إلا بأزرق أو بعضب باتر |
| وإذا تقحم أعزل في مأزق | كان الأسير ولم يكن بالآسر |
| ما يشتهي نهدا ولحظا فاترا | إلا خلي في زمان فاتر |
| حسبي كتاب الله فهو تنعمي | وتأنسي في وحشتي بدفاتري |
| أفتض أبكارا بها يغسلن من | يفتضهن بكل معنى طاهر |
| وإذا أردت نزاهة طالعتها | فأجول منها في أنيق زاهر |
| وأرى بها نهج الهداية واضحا | ينجو به من ليس عنه بجائر |
| قد آن لي أن أستفيق وأرعوي | لو أنني ممن تصح بصائري |
| فلكم أروح وأغتدي في غمرة | مترددا فيها كمثل الحائر |
| وأرى شبابي ظاعنا في عسكر | عني وشيبي وافدا بعساكر |
| فغدت مظفرة علي ولم تزل | قدما معلاة قداح الظافر |
| ولقد رأيت من الزمان عجائبا | جربتها بمواردي ومصادري |
| فوجدت إخوان الصفا بزعمهم | يلقاك أمحضهم بعرض سابري |
| ولر بما قد شذ منهم نادر | وأصولنا أن لا قياس بنادر |
| وإذا نبا بي منزل أو رانبي | صفقت عنه كالعقاب الكاسر |
| فأجوب أرضا سهلها كحزونها | عندي وأول قطرها كالآخر |
| ولقد عجبت لمؤمن في شدقه | جرس كناقوس ببيعة كافر |
| لسن يهينم دائبا ولما يرى | أن اللسان كمثل ليث هاصر |
| ولو أنني أدعو الكلام أجابني | كاجابة المأسور دعوة آسر |
| لكن رأيت نبينا قد عابه | من كل ثرثار وأشدق شاعر |
| فصمت إلا عن تقى ولربما | قذفت بحار قريحتي بجواهر |
| ما استحسنوا طول الخطابة بل رأوا | تقصيرها مهما ارتقوا بمنابر |
| ولما رأوا سرد الكلام بسائغ | إلا لعبد قارىء أو ذاكر |
| فالعي في الإكثار لا في منطق | يهدي إلى الألباب نفثة ساحر |
| ولقد أقول لبعض من هو عاذلي | في القصد في شاني وليس بعاذري |
| لما رأيت الأرض أصبح ماؤها | رنقا كفتني منه حسوة طائر |
| ولو أنني أرضى القذا في مشربي | لكرعت كرعة ظامىء بهواجر |
| وعبرت بحر الرزق التمس الغنى | حرصا عليه وكنت أمهر ماهر |
| لكنني عوضت منه عناية | بقناعة وتجمل في الظاهر |
| فمن الغنى ما قد يضر بأهله | والفقر عند الله ليس بضائر |
| ولقد أصبت من المطاعم حاجتي | ومن الملابس فوق ما هو ساتري |
| وأنا لعمرك مكرم في جيرتي | ومعظم ومبجل بعشائري |
| وغذا بميدان السباق سنلتقي | فيرى الثقيل من الخفيف الضامر |
| واسوأتا إن كنت سكيتا به | أرجو اللحاق على هجين عاثر |
