ما هو الركوع المجزئ؟
"متى يُسمى المصلي راكعاً؟"
المذهب: أن ينحني بحيث يمكن له أن يمسَّ ركبتيه بيديه إذا كان وسطاً في الخِلْقة أي أن يديه ليستا بالطويلتين ولا بالقصيرتين.
والقول الراجح والله أعلم: أن ينحني بحيث يكون إلى الركوع التام أقرب منه إلى الوقوف التام، فيكون من يراه يعرف أنه راكع وبه قال المجد. [انظر الإنصاف 3/480].
• يجب أن يطمئن المصلي في ركوعه
فالطمأنينة ركن من أركان الصلاة كما سيأتي بإذن الله تعالى سواءً في الركوع أو غيره.
ويدل على ذلك:
1- حديث أبي هريرة في المسئ في صلاته حيث قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ثم اركع حتى تطمئن راكعاً..." متفق عليه.
2- حديث حذيفة: " أنه رأى رجلاً لا يتم ركوعه ولا سجوده، فلما قضى صلاته دعاه فقال له حذيفة: ماصليت، ولو مت، مت على غير الفطرة التي فطر الله عليها محمد صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري.
مستلة من الفقه الواضح في المذهب والقول الراجح على متن زاد المستقنع (كتاب الصلاة)
ما هو الركوع المجزئ؟
جاري تجهيز الصوت…
ما هو الركوع المجزئ؟ "متى يُسمى المصلي راكعاً؟" المذهب: أن ينحني بحيث يمكن له أن يمسَّ ركبتيه بيديه إذا كان وسطاً في الخِلْقة أي أن يديه ليستا بالطويلتين ولا بالقصيرتين. والقول الراجح والله أعلم: أن ينحني بحيث يكون إلى الركوع التام أقرب منه إلى الوقوف التام، فيكون من يراه يعرف أنه راكع وبه قال المجد. [انظر الإنصاف 3/480]. • يجب أن يطمئن المصلي في ركوعهفالطمأنينة ركن من أركان الصلاة كما سيأتي بإذن الله تعالى سواءً في الركوع أو غيره. ويدل على ذلك:1- حديث أبي هريرة في المسئ في صلاته حيث قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ثم اركع حتى تطمئن راكعاً..." متفق عليه. 2- حديث حذيفة: " أنه رأى رجلاً لا يتم ركوعه ولا سجوده، فلما قضى صلاته دعاه فقال له حذيفة: ماصليت، ولو مت، مت على غير الفطرة التي فطر الله عليها محمد صلى الله عليه وسلم " رواه البخاري. مستلة من الفقه الواضح في المذهب والقول الراجح على متن زاد المستقنع (كتاب الصلاة)