عنوان الفتوى: النذر لا ينعقد بمجرد النية

2008-03-13 00:00:00
قلت في نفسي لكي أتخلص من هذه الوساوس نويت صيام يوم الاثنين والخميس ما حييت من أجل التقرب من الله سبحانه وتعالى، وأنا في تلك اللحظة لم أنو النذر ولم أفكر في حالي عندما أحمل ولا في أيام الصيف نويت صدقة وأصوم كما أريد لأنها نافلة، وكذلك الرسول (صلى الله عليه وسلم) كان يصومهما حتى جاءت عندي قريبة زوجي قالت هذا نذر ومن تلك اللحظة وأنا في حيرة من هذه المسألة حتى يوم الذي أصوم فيه أكون فيه مترددة؛ وإن كان كذلك ماذا أفعل لإبطال هذا، مع العلم لا أستطيع الصيام في الصيف لطول النهار والحر الشديد وإذا كنت في حالة الحمل فماذا أفعل وفي بعض الأحيان لا أرغب في الصيام بدون سبب فأخاف من الله أن يعاقبني في الدنيا والآخرة، أريد الجواب من فضلكم؟ وبارك الله فيكم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن النذر لا ينعقد بالنية؛ بل لا بد لانعقاده من اللفظ الدال على الالتزام، مثل: لله علي أو علي لله أن تصدق بكذا مثلاً ونحو ذلك، وما ذكر في السؤال إنما هو مجرد نية ولا يعتبر نذراً، وللفائدة يرجى الاطلاع على الفتوى رقم: 102449، والفتوى رقم: 26398.

والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
صرف النذر للقريب الفقير بين الصحة وعدمها 568
نذر قبل موته ذبح عجل يوزع جزء منه على الفقراء وجزء على أهله 619
هل يجوز لمن نذر التضحية بخروف أن يبيعه ويشترك في ربع بقرة؟ 574
لا تبرأ الذمة من النذر إلا بنية الوفاء به 691
انعقاد النذر بمثل صيغة: (سأتوقف عن فعل شيء ما) 776
حكم من قال (اشفني يا الله لأتصدق)(إن شفاني الله تصدقت) 674
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 518
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 11172
صرف النذر للقريب الفقير بين الصحة وعدمها 568
نذر قبل موته ذبح عجل يوزع جزء منه على الفقراء وجزء على أهله 619
هل يجوز لمن نذر التضحية بخروف أن يبيعه ويشترك في ربع بقرة؟ 574
لا تبرأ الذمة من النذر إلا بنية الوفاء به 691
انعقاد النذر بمثل صيغة: (سأتوقف عن فعل شيء ما) 776
حكم من قال (اشفني يا الله لأتصدق)(إن شفاني الله تصدقت) 674
من قال: "رب احمني، ولن أتكلم مجددًا في السياسة" ناويًا النذر 518
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت