عنوان الفتوى: ما يفعل من حلف ألا يحج مع الأوقاف ثم أراد أن يحج معهم

2009-12-20 00:00:00
حلفت يمينا أني لن أحج في وزارة الأوقاف عندنا في البلد، مع العلم أني أديت هذة المناسك مسبقا ولكن كان هناك شك في موقعي (مكان وقوف ) في عرفة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالسؤال غير واضح، فإن كان مقصود السائل أنه حلف ألا يحج مع وزارة الأوقاف ثم أراد بعد ذلك الحج معهم؟ فله أن يكفر عن يمينه ويحج معهم. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:  من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه. رواه مسلم وغيره.

وإن كان قصده أنه يشك في وقوفه بعرفة في حجته السابقة  بعد الفراغ منها هل وقف في حدود عرفة أم لا؟ فإن هذا الشك ملغي لا اعتبار له فقد نص أهل العلم على أن الشك بعد الفراغ من العبادة لا يؤثر فيها كما سبق في الفتوى رقم: 14629،. ولذلك فإن وقوفه يعتبر  وقوفا صحيحا ولا حرج عليه إن شاء الله تعالى.

وإن كان قصده غير ما ذكر فإن بإمكانه أن يوضح السؤال ويعيده إلينا.

 والله أعلم.

(المصدر: الشبكة الإسلامية)

فتاوى أخرى ذات علاقة

عنوان الفتوى مشاهدات
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 951
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
من قال: (إذا غفر لي، فأقسم إني لن أفعل الذنب الفلاني) وتكرر الفعل 1407
من حلف ألاّ يدخل بيت شخص فدخله ناسيًا ثم تذكر فماذا يلزمه؟ 714
حكم من حلفه شخص على أمر لا يريد الإفصاح عنه فقال: والله 900
من حلف أن يصوم الاثنين والخميس إذا فعل ذنبا وحنث 951
حلف وهو غاضب ألا يعطي ابنه المصروف 619
حكم طروء النية بعد النطق باليمين وما زاد من الكلام بعد كماله 0
من حلفت ألا تكلم شابًا كانت على علاقة به إلا بعقد شرعي ثم تقدم لخِطبتها 517
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت