عنوان الفتوى: حكم المسكر إذا طبخ
2009-12-27 00:00:00
هل صحيح أن الإمام أبا حنيفة - رحمه الله تعالى - لا يحرم المُسكِر الذي تم طبخه ولو طبخاً يسيرا؟.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبق أن بينا أن ما أسكر كثيره فقليلة حرام ـ كما جاء في الأحاديث الصحيحة ـ وانظر الفتوى رقم: 104540.
وقال أبو حنيفة ـ رحمه الله: في عصير العنب إذا طبخ فذهب ثلثاه، ونقيع التمر والزبيب إذا طبخ وإن لم يذهب ثلثاه، ونبيذ الحنطة والذرة والشعير ونحو ذلك ـ نقيعاً كان أو مطبوخاً ـ كل ذلك حلال إلا ما بلغ السكر أو كان بلهو، وإن قصد به التلهي فحرام. نقلاً عن الموسوعة الفقهية، وكتاب الاختيار لتعليل المختار للموصلي الحنفي بتصرف.
ولعل الإمام أبا حنيفة ـ رحمه الله ـ لم تبلغه الأحاديث المشار إليها أو لم تصح عنده، وللمزيد من الفائدة انظر الفتوى رقم: 126428.
والله أعلم.
(المصدر: الشبكة الإسلامية)
ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء