عنوان الفتوى: هل يحل لي فتح بيت دعارة إذا كانت الإماء والجواري موافقات؟

 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

 فإننا نستبعد أن يسأل مسلم طبيعي مثل هذا السؤال على وجه الاستشكال، إلا إذا كان فهِم من آية سورة النور أنه يجوز للسيد استخدام الجارية في الزنا إن كانت راغبة في ذلك، استنادًا على القيد المذكور بالآية وهو قوله تعالى: إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا {النور:33} فإذا كان الأمر كذلك فهذا الفهم غير سليم؛ لأن هذه الآية تحكي أمرًا كان واقعًا، فلا يتصور وجود الإكراه مع الرضا.

قال القرطبي في تفسيره: {إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا} راجع إلى الفتيات، وذلك أن الفتاة إذا أرادت التحصن فحينئذ يمكن ويتصور أن يكون السيد مكرهًا، ويمكن أن ينهى عن الإكراه, وإذا كانت الفتاة لا تريد التحصن فلا يتصور أن يقال للسيد: لا تكرهها؛ لأن الإكراه لا يتصور فيها وهي مريدة للزنى, فهذا أمر في سادة وفتيات حالهم هذه, وإلى هذا المعنى أشار ابن العربي. اهـ.

والله أعلم.