الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالصلاة صحيحة، ولا يبطلها شيء مما ذكرت، فأما تكرار الفاتحة، فالأصل كراهته إلا لمقصد صحيح، كما بينا بالفتوى رقم: 181163.
ومن المقاصد، استحضار الخشوع، وتدبر المعنى؛ فقد أفتى العلامة العثيمين بذلك مع الحذر من أن يؤدي إلى الوسوسة، وانظري كلامه بالفتوى رقم: 172067، وراجعي كذلك للفائدة الفتوى رقم: 176631.
وتكرار غير الفاتحة أسهل، فلا بأس بتكراره للتدبر، وتعقل المعنى، ما لم يُفض إلى الوسوسة، وانظري الفتوى رقم: 195177.
والله أعلم.