الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبق الكلام على تخريج هذا الحديث في الفتوى رقم: 11307، والفتوى رقم: 41701، وقد بينا حكم ابن القيم والذهبي عليه بالوضع، وأما موقفنا منه فهو نفس الموقف في الحديث الموضوع وهو عدم تصديقه وروايته والعمل به.
والله أعلم.