الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فراجع في جواب هذا السؤال الفتاوى ذات الأرقام التالية، ففيها بيان إباحة هذا الأمر لمن لم تكن حائضاً أو نفساء، وأما هؤلاء فيتعين عند الجمهور ترك التلذذ بفروجهن: 34012، 15585، 55847.
وظاهر كلام ابن حزم يفيد جواز هذا الأمر.
والله أعلم.