• 1153
  • عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : أَنَّهُ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَأَنَّهُ كَرِهَهُ ، فَطَرَحَهُ ، ثُمَّ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ، فَقَالَ : " هَذَا أَخْبَثُ وَأَخْبَثُ " فَطَرَحَهُ ، ثُمَّ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، فَسَكَتَ عَنْهُ

    حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : أَنَّهُ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، كَأَنَّهُ كَرِهَهُ ، فَطَرَحَهُ ، ثُمَّ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ، فَقَالَ : هَذَا أَخْبَثُ وَأَخْبَثُ فَطَرَحَهُ ، ثُمَّ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، فَسَكَتَ عَنْهُ

    أخبث: أخبث : أشد حرمة
    وأخبث: أخبث : أشد حرمة
    ورق: الورق : الفضة. والأورق : الأسمر.
    " هَذَا أَخْبَثُ وَأَخْبَثُ " فَطَرَحَهُ ، ثُمَّ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ

    كان الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم يمتَثِلون لأوامِرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونَواهيهِ.وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما: " أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى على بعضِ أصحابِه خاتَمًا من ذَهَبٍ، فأعرَضَ عنه"؛ لأنَّ الذهَبَ لا يَحِلُّ للرِّجالِ، "فألْقاهُ"، أي: أخرَجَه الرَّجُلُ من يَدِه فطرَحَه؛ لَمَّا وَجَدَ كَراهَةَ ذلك في وجهِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "واتَّخَذَ خاتَمًا من حديدٍ"، أي: استبدَلَه بخاتَمٍ مادَّةُ صُنعِه من الحديدِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "هذا شَرٌّ، هذا حِليةُ أهلِ النارِ"، أي: زِينةُ بعضِ الكُفارِ في النارِ، وأهلُ النارِ لا يتحَلَّوْن بالحُليِّ، إنما أرادَ أنَّ لهم مكانَ الحِليةِ السَّلاسِلَ والأغلالَ والقُيودَ، فالحديدُ حِليتُهم ومما يُعذَّبون به، "فألْقاهُ" أرْضًا، "فاتَّخَذَ خاتَمًا من وَرِقٍ"، أي: فِضَّةٍ، فسَكَتَ عنه"، أي: لم يَنهَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُبسِه؛ لِيَدُلَّ لهم على جَوازِه( ).

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت