2 - (َأَتِمُّوا) : الأمر يقتضي الوجوب من غير خلاف [1] , لأن الصوم واجب فإتمامه واجب [2] .

والأمر لمن شهد الشهر من هذه الأمة وهو صحيح مقيم, لقوله تعالى قبل هذه الآية: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ?} [البقرة: من الآية 185] .

والتمام: ضد النقصان وهو عبارة عن انتهاء الشيء إلى حد لا يحتاج إلى شيء خارج عنه. والناقص ما لم ينته إلى ذلك يقال: عدد تام وناقص وثوب تام وناقص [3] .

والمعنى: أكملوا الصيام بأن تستمروا ممسكين عن المفطرات إلى الليل

3 - (الصِّيَامَ) :

الصيام لغة: مصدر صام يصوم صواما، فقلب الواو ياء لمناسبة الكسرة , فصار صياما.

ومعناه: الإمساك عن أي شيء كما قال تعالى لمريم ? فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا [مريم: من الآية 26] تريد الإمساك عن الكلام

(1) تفسير القرطبي 2/ 327.

(2) البحر المحيط لابن حيان 2/ 52.

(3) عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ للسمين الحلبي ص 76 مادة (تمم)