عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « إِنَّ لِلْمَسَاجِدِ أَوْتَادًا الْمَلاَئِكَةُ جُلَسَاؤُهُمْ إِنْ غَابُوا يَفْتَقِدُونَهُمْ وَإِنْ مَرِضُوا عَادُوهُمْ وَإِنْ كَانُوا فِى حَاجَةٍ أَعَانُوهُمْ » . وَقَالَ - صلى الله عليه وسلم - « جَلِيسُ الْمَسْجِدِ عَلَى ثَلاَثِ خِصَالٍ أَخٍ مُسْتَفَادٍ أَوْ كَلِمَةٍ مُحْكَمَةٍ أَوْ رَحْمَةٍ مُنْتَظَرَةٍ » (1) .

فوائد قرآنية من قوله - صلى الله عليه وسلم - (( رَحْمَةٍ مُنْتَظَرَةٍ ) ):

1-استحقاق وصف عمار المساجد الذين هم أهل الإيمان الكامل و الهداية التامة ،قال - عز وجل - {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ} (التوبة:18)

قال العلامة السعدي ' (2) :

من هم عمار مساجد اللّه فقال: { إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ } الواجبة والمستحبة، بالقيام بالظاهر منها والباطن.

(1) رواه عبد الله بن الإمام أحمد في زوائده على المسند قال حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِى ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ دَرَّاجٍ عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - الحديث قال الشيخ شعيب الأرنؤوط ': إسناده ضعيف إسناد سابقه ( سابقه أعله بابن لهيعة لكنه كان قرر في تعليقات سابقة أن حديث قتيبة بن سعيد - كما هنا - عن ابن لهيعة حسن فالله أعلم .مسند أحمد بن حنبل جـ 2 - صـ221ونص كلامه ': إسناده حسن أحاديث قتيبة عن ابن لهيعة حِسان.وقال العلامة الألباني ' في الصحيحة: حسن برقم 3401.

(2) تفسير السعدي - (ج 1 / ص 331)