(أنواع الدلالات الثلاثة وهي المطابقة والتضمن والالتزام وذلك مثل ما مثل به الناظم وهو لفظة الرحمن فإنها دلت على الصفة المشتق منها وعلى ذات الرب سبحانه لكن دلالته على أحداهما بالتضمن وأما دلالتها على الصفة التي لم يشتق منها اللفظ كالحياة والعلم فهي بالالتزام والله أعلم قال الناظم ' تعالى في شرح المنازل الاسم من أسمائه تبارك وتعالى كما يدل على الذات والصفة التي اشتق منه بالمطابقة فانه يدل دلالتان آخرتان بالتضمن واللزوم فيدل على الصفة بمفردها بالتضمن وكذلك على الذات المجردة عن الصفة ويدل على الصفة الأخرى باللزوم فان اسم السميع يدل على ذات الرب وسمعه بالمطابقة وعلى الذات وحدها والسمع وحده بالتضمن ويدل على اسم الحي وصفة الحياة بالالتزام) (1) ا.هـ.

قال الشيخ السعدي ':

دلالة الأسماء الحسنى ثلاثة أنواع:

أسماء الله كلها حسنى ، وكلها تدل على الكمال المطلق والحمد المطلق ، وكلها مشتقة من أوصافها ، فالوصف فيها لا ينافي العلمية ، والعلمية لا تنافي الوصف ، ودلالتها ثلاثة أنواع:

دلالة مطابقة إذا فسرنا الاسم بجميع مدلوله .

ودلالة تضمن إذا فسرناه ببعض مدلوله .

(1) شرح ابن عيس على نونية ابن القيم .