(غير مخلوق) : أي أنه منزل وليس بمخلوق, وهذا هو مذهب أهل السنة والجماعة.

قال ابن قدامة المقدسي: (ومن كلام الله سبحانه القرآن الكريم وهو كتاب الله المبين وحبله المتين, وصراطه المستقيم, وتنزيل رب العالمين, نزل به الروح الأمين على قلب سيد المرسلين, بلسان عربي مبين, منزل غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود وهو سور محكمات, وآيات بينات, وحروف وكلمات, ومن قرأه فأعربه فله بكل حرف عشر حسنات, له أول وآخر, وأجزاء, وأبعاض, متلو بالألسنة, محفوظ في الصدور, مسموع بالآذان, مكتوب في المصاحف, فيه محكم ومتشابه, وناسخ ومنسوخ, وخاص وعام, وأمر ونهي { لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ(1) } وقوله تعالى { قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (2) } .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: (مذهب سلف الأمة وأهل السنة أن القرآن كلام الله منزل غير مخلوق منه بدأ وإليه يعود, وهكذا قال غير واحد من السلف, روي عن سفيان عن عمر بن دينار"وكان من التابعين الأعيان"قال: ما زلت اسمع الناس يقولون ذلك) .

والدليل على أنه منزل قوله تعالى { تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ } (3) .

ودليل أنه غير مخلوق قوله تعالى { أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ } (4) فجعل الأمر غير الخلق والقرآن من الأمر لقوله تعالى { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا (5) } وقوله تعالى { ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ (6) } ولأن كلام الله صفة من صفاته, وصفاته غير مخلوقة.

(1) فصلت:42)

(2) الاسراء:88)

(3) الفرقان: من الآية1)

(4) لأعراف: من الآية54)

(5) الشورى: من الآية52)

(6) الطلاق: من الآية5)