وفي رواية: › والله لو أني حدثتكم بفضل زيارته وبفضل قبره , لتركتم الحجَّ رأسًا ,

وما حجَّ

منكم أحد › [1] . وعن: لأبي عبدالله: ما لمن زار قبر الحسين - عليه السلام -؟ قال: في عرشه › [2] .

ورووا أنَّ أبا عبدالله ع قال: › ألا تزور من يزوره الله مع الملائكة , ويزوره الأنبياء , ويزوره المؤمنون .. › [3] . وأما عن اعتقادهم في فضل الصلاة عند القبور: قال أبو عبدالله ع عن الصلاة في حرم

الحسين ع

: › لك بكل ركعة تركعها عنده كثواب من حج ألف , واعتمر ألف عمرة , وأعتق , وكأنما وقف في سبيل الله ألف ألف مرة مع نبي مرسل › [4] .

س 94/

هل قَصَرَ علماؤهم هذه الفضائل المزعومة على زيارة قبور أئمتهم فقط؟. ج/ , بل جاوزوا ذلك إلى قبور أوليائهم ومشايخهم وأقاربهم: رووا أنَّ الحسن العسكري ع قال: › من

زار قبر عبدالعظيم كان كمن زار قبر الحسين › [5] . وعن ابن الرضا ع قال: › من زار قبر عمتي بقم فله الجنة › [6] .

(1) بحار الأنوار ج 98/ 33 وج 101/ 33 , وكامل , والحمد لله أنه لم يحدثهم!!!. وأما عن اعتقادهم في فضل الحجِّ في يوم عرفة لقبر الحسين - رضي الله عنه: قال الإمام الصادق ع

: › إنَّ الله تبارك وتعالى يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين بن علي - عليه السلام - عشية عرفة قبل , قيل له: قبل نظره إلى أهل الموقف! وكيف ذلك؟ قال: لأنَّ في أولئك أولاد , وليس في هؤلاء أولاد زنا › $%& تهذيب الأحكام ج 6/ 50 , ومستدرك الوسائل ج 10/ 282.

(2) كامل الزيارات ص 147 و 174 , وبحار الأنوار ج 98/ 76 , ومستدرك الوسائل ج 2/ 190.

(3) , وبحار الأنوار ج 25/ 361 وج 97/ 257.

(4) الوافي للكاشاني ج 8/ 234 , وتهذيب الأحكام للطوسي ج 6/ 73.

(5) بحار الأنوار ج 102/ 268

, وكامل الزيارات لابن قولويه القمي ص 324.

(6) وسائل الشيعة

ج 14/ 576). وذكروا عن أبي الحسن موسى ع قال › من زار قبر ولدي علي كان

له عند الله كسبعين: سبعين حجة , قال: نعم وسبعين ألف حجة .. › $%& تهذيب الأحكام ج 6/ 84.