› فخذوا بأبعدهما من قول العامة › أي أهل إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96) فِيهِ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آَمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا السنة القرآن الكريم اللَّهَ الرسول عَنِ الْعَالَمِينَ عليه وسلم - ,

كما هو واضحٌ في اعتقاد علماء المذهب الشيعي؟؟. س 103/ ما هي الرجعة , ولمن

تكون , وما عقيدة علماء الشيعة فيها؟. ج/: › رجعة كثير من الأموات إلى الدنيا , وعودتهم إلى الحياة بعد الموت , في صورهم التي كانوا عليها › [1] . والراجعون إلى الدنيا في اعتقادهم هم: › النبيُّ , وسائر الأنبياء , والأئمة المعصومون , , ومن محَّض في الكفر دون الطبقة الجاهلية ,

المعبَّر عنها بالمستضعفين › [2] . وأما عن عقيدتهم فيها: فقد قال المفيد: › واتفقت الإمامية: على وجوب رجعة كثير من) أوائل المقالات ص 51. &%$. وأصدروا

هذه الرواية: › ليس منا من لم يؤمن بكرتنا › [3] . ونقل شيخهم المجلسي أنهم: › أجمعوا على القول بها في جميع الأعصار › لِلَّهِ [4] . › بل هي من ضروريات مذهبهم › [5] .

وقال الطبرسي والحر العاملي: بأنَّ الرجعة موضع › إجماع جميع الشيعة الإمامية › [6] ,

(1) أوائل المقالات للمفيد ص 51 و 95.

(2) دائرة المعارف العلوية لجواد تارا ج 1/ 253.

(3) من لا يحضره الفقيه ج 3/ 291 , ووسائل الشيعة ج 7/ 438 , وتفسير الصافي ج 1/ 347 , وعقائد الاثني عشرية ص 240.

(4) بحار الأنوار ج 53/ 92.

(5) عقائد الاثني عشرية , والايقاظ من الهجعة.

(6) مجمع البيان ج 5/ 252 لأبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي المتوفى سنة 548 هـ , والإيقاظ من , وتفسير نور الثقلين , وبحار الأنوار ج 53/ 123.