تخفيضًا بمقدار في المائة , وذاك أكثر .. وهكذا [1] . وآخر ما وصلت إليه الأخماس في هذه السنوات: أن أصدروا فتاوى بأنَّ من أراد أن يحجَّ أو يعتمر , عليه أن يُقوِّم جميع ممتلكاته ويدفع خمسها , وإذا لم يفعل فحجه باطل!! [2] . قاصمة القواصم: عن عبدالله بن سنان قال: › سمعت أبا عبدالله ع يقول: ليس الخمس

إلا في الغنائم خاصة › [3] . وختام القول في عقيدة علماء الشيعة في أو ضرائب الخمس: أنهم أخذوا هذه

العقيدة اقتداءًا بعلماء النصارى في القرون الوسطى في التاريخ الأوربي , حين فرضوا على أتباعهم الإتاوات والعشور!؟. يقول النصراني ويلز: › فرضت - يعني الكنيسة - ضريبة العشور على رعاياها , وهي لم تَدْعُ لهذا , بوصفه عملًا من أعمال الإحسان والبرِّ , بل طالبت به كحق › [4] . س 129 / ما عقيدة علماء المذهب الشيعي في البيعة؟. ج/ رووا عن أبي جعفر أنه قال: › كلُّ راية تُرفع قبل راية القائم فصاحبها طاغوت › [5] . وأصدروا فيمن يتحاكم لمحاكم أهل: › من تحاكم إليهم في حق أو باطل , فإنما تحاكمَ إلى الطاغوت , وما يُحكم له , وإنْ كان حقًا ثابتًا , لأنه أخذه بحكم الطاغوت › [6] .

(1) كشف الأسرار للموسوي ص 74.

(2) كتاب مناسك الحج ص 22 لشيخ مشايخهم في هذا العصر الذي لِلَّهِ بالإمام الأكبر أبو القاسم الموسوي الخوئي.

(3) (لا يحضره الفقيه ج 1/ 13 , وتهذيب الأحكام ج 1/ 384 , والاستبصار ج 2/ 56 , ووسائل الشيعة ج 4/ 338.

(4) معالم تاريخ الإنسانية ج 3/ 895.

(5) الكافي بشرح المازندراني ج 12/ 371 , ووسائل الشيعة للحر العاملي ج 15/ 92 , والغيبة للنعماني ص 29 , وبحار الأنوار للمجلسي ج 25/ 113 ,

ومستدرك الوسائل للنوري ج 11/ 34 , وقال شارح الكافي: › وإن كان

رافعها يدعو إلى الحق ›.

(6) الكافي للكليني ج 1/ 67 , وتهذيب الأحكام للطوسي.