أمير المؤمنين - عليه السلام - › [1] . وفي رواية: › والرعد صوته , والبرق تبسُّمُه › (أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى(19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى (20) الأنوار ج 27/ 33 , وبصائر الدرجات للصفار ص 408 , وتفسير البرهان ج 2/ 482. &%$: أنَّ أمير المؤمنين - رضي الله عنه - أومأ إلى سحابتين فأصبحت كل , فركب , وركب بعض أصحابه على الأخرى › أنا عين الله في أرضه , أنا لسان الله الناطق في

خلقه , أنا نور الله الذي لا يطفأ , أنا باب الله الذي يؤتى منه , وحجته › [2] .

التعليق: ماذا تستنبط أيها المسلم المنصف العاقل من هذه

الروايات , أليس فيها من علماء الشيعة لربوبية علي - رضي الله عنه - , وأنَّ له شركًا في

الربوبية , والله تعالى في كتابه الكريم يقول: ? ? ? ? ? ? ?. المسألة الرابعة: قول علماء

الشيعة: (بأنَّ عليًَّا - رضي الله عنه - فرعٌ من فروع الربوبية) ؟. زعم علماؤهم أنَّ أمير المؤمنين علي - رضي الله عنه - قال: › أنا فرعٌ شرح الزيارة الجامعة الكبيرة للخوئي ج 1/ 70. . وقال آيتهم:

عبدالحسين العاملي , واصفًا عليًا - رضي الله عنه - , برأه الله مما يقول: أَبَا حَسَنٍ أنت

عينُ الإلهِ ... وعنوانُ قدرته السامية وأنتَ المحيطُ بعلم الغيوبِ ... فهل عندكَ تعزبُ من خافية وأنت مُدَبِّرُ رحى الكائناتِ ... وعلَّة إيجادها الباقية لَكَ الأمرُ إنْ شئتَ تُنجي غدًا ... ديوان من القسم الثاني الخاص في الأدب العربي ص 48

, وانظر: مقتبس الأثر للحائري ج 1/ 153 , 245 - 248 , وأعيان الشيعة لآيتهم محسن الأمين ج 5/ 219 ,

(1) الاختصاص للمفيد ص 327 , بحار الأنوار ج 27/ 33.

(2) بحار الأنوار ج 27/ 34.