تقول للنار هذا لي , وهذا لك › [1] . ووصل الأمر بعلماء الشيعة أيضًا إلى أن قالوا: › إنَّ أمير المؤمنين - عليه السلام - لديَّان الناس

يوم القيامة › [2] . س 59/ ما هو اعتقاد علماء الشيعة: فيمن يَدخل الجنة؟. ج/ قال علماؤهم: › إنما خُلقت الجنة لأهل البيت , والنار لمن عاداهم › [3] . التعليق: لقد نسي علماؤهم ذلك الاعتقاد , فقالوا: › الشيعة يدخلون الجنة قبل سائر

الناس من الأمم , بثمانين عامًا › [4] . واستمرَّ عدم التصريح من علماء الشيعة باعتقادهم بمذهب المعتزلة في الإيمان بالقضاء والقدر , إلى أنْ صرَّح شيخهم الحرُّ العاملي فقال: ›

(1) (لِلَّهِ عيون أخبار الرضا ص 239 , وبحار الأنوار ج 39/ 194.

(2) بحار الأنوار ج 39/ 200 , , وتفسير فرات ص 13 لفرات بن إبراهيم , وافتروا أنَّ عليًا - عليه السلام - قال: › أنا أُدخل أوليائي , وأعدائي النار › $%& تفسير فرات ص 67 , علل الشرائع لابن بابويه ص 196.

(3) المعالم الزلفى ص 251.

(4) المعالم الزلفى لهاشم البحراني ص 255 , وشابهوا اليهود حيث قالوا: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? لِلَّهِ ?. س 60/ما اعتقاد علماء

الشيعة في الإيمان بالقضاء والقدر؟. ج/ قال شيخهم المفيد: › الصحيح عن آل

محمد - صلى الله عليه وسلم - أنَّ أفعال العباد غير مخلوقة لله تعالى .. وقد روي عن أبي الحسن ع , أنه سُئل عن أفعال العباد , فقيل له: هل هي مخلوقة لله تعالى؟ فقال ع: لو كان خالقًا لها

لما تبرأ منها , وقد قال سبحانه: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} ولم يرد البراءة من خلق

ذواتهم , وإنما تبرَّأ من شركهم وقبائحهم › $%& شرح عقائد الصدوق ص 12 - 13 ملحق بكتاب أوائل المقالات.