قال المجلسي: › فقد حصل الإجماع على كفره بعد إظهاره الإيمان › [1] , ومنكر الضروري عندهم كافر كما تقدم , وأنَّ من لعنهما في المساء لم يُكتب عليه

ذنبٌ حتى يُصبح [2]

), وقال المجلسي: › إنَّ أبا بكر وعمر كانا كافرين , الذي يحبهما [3] . وأنه ما أُهريق في الإسلام من دم ,

ولا اكتُسب مال من غير حلِّه , , إلا كان ذلك في عنق أبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما [4] و› إنهما لم يكن عندهما مثقال ذرَّة

في الإسلام › [5] . وقال آيتهم المعاصر: عبدالحسين المرشتي: › إنَّ أبا بكر وعمر ,

هما السببان لإضلال هذه الأمة إلى › [6] . وحكَمَ علماءُ الشيعة: على من زعم بأنَّ لأبي بكر وعمر رضي الله تعالى

عنهما نصيب في الإسلام الله تعالى لا يُكلمه يوم القيامة , ولا يُزكيه , وله عذاب أليم [7] . وفي (أو مفتاح) لعباس القمي , دعاء علماء الشيعة المشهور على أبي بكر وعمر وابنتيهما عائشة وحفصة - رضي الله عنهم - ,

(1) العيون والمجالس). س 75/ ما عقيدة علماء الشيعة

في أبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما مجتمعين باختصار؟. ج/ لقد أجمع علماء الشيعة على وجوب لعن الشيخين , وعلى التبرؤ منهما , بل وعدوا ذلك من ضروريات دين الإمامية $%& الاعتقادات للمجلسي ص 90 - 91.

(2) ضياء الصالحين لمحمد صالح الجوهري ص 513.

(3) حق اليقين للمجلسي , وكشف الأسرار للخميني ص 112.

(4) رجال الكشي ص 41.

(5) وصول الأخيار إلى أصول الأخبار للعاملي ص 94.

(6) كشف الاشتباه للمرشتي ص 98.

(7) أصول الكافي ج 1/ 373 - 374.