السادس: أن الشيعة ليس لهم عناية بالإسناد، وما وضعوه من قواعد في المئة السابعة هو كما يقول شيخهم الحر العاملي: «والفائدة في ذكره -أي: السند- دفع تعيير العامة -يعني: أهل السنة- الشيعة بأن أحاديثهم غير معنعنة بل منقولة من أصول قدمائهم» [1] وهذا يفيد أن الإسناد عندهم غير موجود إلا بعد مواجهتهم للنقد من قبل أهل السنة!

وإليك جملة من الرواة ممن ذكرهم الموسوي -بحسب ترتيبهم في كتابه- مدعيًا أنهم من الشيعة وما عندهم مما يخالف مذهب الشيعة الغلاة:

م ... الراوي ... ما روي عنه مما يخالف مذهب الشيعة الغلاة

2 ... إبراهيم بن يزيد ... راوي حديث: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمر مع أبي بكر في الأمر... وأنا معهما -يعني: عمر-» [الترمذي (169) ، أحمد (175) ] .

16 ... جعفر بن سليمان ... أحد رواة حديث: «مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يستخلف أحدًا» [الميزان (2/138) ] .

19 ... الحارث الهمداني ... أحد رواه حديث: «أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة» [الترمذي (3666) ] .

21 ... الحسن بن صالح ... روى حديثًا في إثبات المسح على الخفين. [أبو داود رقم (156) ] .

22 ... الحكم بن عتيبة ... روى حديثًا في إثبات المسح على الخفين. [أبو داود (157) ]

25 ... خالد بن مخلد ... روى حديثًا في فضائل الزبير. [البخاري (3717) ] .

28 ... زيد بن الحباب ... روى حديثًا في إثبات المسح. [ابن ماجة (555) ] .

30 ... سالم بن أبي حفصة ... راوي حديث: «إن أهل... وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما» [الترمذي (3658) ] .

36 ... سليمان بن صرد ... صحابي، فكيف يكون من الشيعة؟!

38 ... سليمان بن قرم ... قبوله تكفير الشيعة. [الميزان (3/310) ] .

39 ... سليمان الأعمش ... روى أحاديث في فضائل الصديق ومعاوية. [الترمذي (3658) ، والطبراني في الكبير (691) ] .

40 ... شريك القاضي ... روي عنه تفضيله للشيخين وعثمان على علي رضي الله عنهم. [التهذيب (3/372-376) ] .

(1) وسائل الشيعة (20/100) .