"صحيح الإسناد"، ووافقه الذهبي.
والطريق الثاني: أخرجه أبو داود"1/ 388"، وأحمد"4/ 110"من طريق أبي قتيلة, عن ابن حوالة. وإسناده صحيح.
والثالث: أخرجه أحمد أيضًا"5/ 288"من طريق سليمان بن شمير عنه.
والرابع: أخرجه الطحاوي في"مُشْكَل الآثار""2/ 35", عن جبير بن نفير عنه.
وله طريق خامس رواه المُصنّف، وسيأتي الكلام عليه في الحديث التاسع.
وله شواهد من حديث أبي الدرداء وغيره.