المطلب الأول: مفهوم حد الكفاية.

المطلب الثاني: هل يراعى حد الكفاية في الأصناف الثمانية في الزكاة؟.

المطلب الثالث: ضابط حد الكفاية في استحقاق الزكاة.

المطلب الرابع: أثر تغير حد الكفاية في استحقاق الزكاة.

المطلب الأول: مفهوم حد الكفاية.

سنتكلم عن الكفاية في اللغة وعن المقصود بحد الكفاية عند الفقهاء، عبر الفَرْعين التاليين:

الفرع الأول: الكفاية في اللغة.

الفرع الثاني: حد الكفاية في الفقه.

الفرع الأول: الكفاية في اللغة.

الكفاية مِن كفى يكفي كفايةً، إذا قام بالأمر، يقال: استكفيته أمرًا فكفانيه؛ وكفاه ما أهمه كفايةً، وكفاه مؤونته كفايةً، وكفاك الشيء يكفيك واكتفيت به، ويقال: كفاك هذا الأمر أي حسبك؛ والكفاة: الخدم الذين يقومون بالخدمة، جمع كافٍ، وهذا رجل كافيك من رجلٍ أي حسبك، والكُفية ما يكفيك من العيش، وقيل: الكفية القوت، وقيل: هو أقل من القوت، والجمع الكفى، ويقال: فلان لا يملك كفى يومه أي قوت يومه؛ وفي هذا المعنى أنشد ثعلب قائلًا:

ومختبط لم يلق من دوننا كفى ... وذات رضيعٍ لم ينمها رضيعها [1] .

(1) بتصرف واختصار من: لسان العرب لابن منظور، 15/ 225 - 227. تاج العروس لمرتضى الزبيدي، 39/ 407. القاموس المحيط لفيروز أبادي، ص: 1328 - 1329. مختار الصحاح لأبي بكر الرازي، 1/ 271. الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية للفارابي، 6/ 2475. تهذيب اللغة للهروي، 10/ 209. مقاييس اللغة لابن فارس، 5/ 188. مجمل اللغة لابن فارس، ص:787. شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم للحميري، 9/ 5867. العين للفراهيدي، 5/ 413.