أبيت أسري وتبيتي تدلكي [1] ... وجهك بالعنبر والمسك الذكي

وقوله:

كل له نية في بغض صاحبه والحمد لله نقليكم وتقلونا [2]

وكقراءة أبي عمرو: وقالوا ساحران تظاهرا [3] .

فصل في المعتل من الأسماء:

46 ... وَسَمِّ مُعْتَلاًّ مِنَ الأَسْمَاءِ مَا ... كَالْمُصْطَفَى وَالْمُرْتَقَى مَكَارِمَا جَمِيْعُهُ وَهْوَ الَّذِي قَدْ قُصِرَا

47 ... فَالأَوَّلُ الإِعْرَابُ فِيْهِ قُدِّرَا ... وَرَفْعُهُ يُنْوَى كَذَا أيْضًَا يُجَر

48 ... وَالْثَّانِ مَنْقُوصٌ وَنَصْبُهُ ظَهَرْ

(1) الشاهد تدلكي وأما تبيتي فيجوز أن يكون منصوبا في جواب استفهام حذفت همزته فالأصل أأبيت.

(2) أصله تقلوننا فالثانية بعض الضمير ولا يجوز حذفه وسهل حذفها نقلوكم وتبيتي في الآخر.

(3) أصله تتظاهران فأدغمت التاء في الظاء وحذفت النون.