عند ابن أبي نجيح بمكان, فأتيته فإذا هو نسي, فبلغني أن ابن المبارك أتاه فأخرج إليه كتابه" [1] ."

ولهذا استغربه أبو موسى المديني, فقال:"هكذا رواه زكريا عن عمرو. وإنما رواه عمرو عن رجل عن آخر عن ابن عباس" [2] . ثم أسنده - أبو موسى المديني - عن ابن عيينة, عن عمرو, عن الزهري, عن سليمان بن يسار, عن ابن عباس. وصححه.

أما الوجه الخامس:

فيرويه عن عمرو بن دينار:

? سفيان بن عيينة, من رواية: الحميدي, ثقة حافظ, فقيه, أجل أصحاب ابن عيينة [3] .

وقد جاء به على الصواب, فرواه عن (عمرو بن دينار, عن الزهري, عن سليمان بن يسار, عن ابن عباس) .

ويؤيد صحة روايته عن سليمان بن يسار متابعة جمع من الأكابر من أصحاب الزهري على هذا الوجه منهم: مالك بن أنس، وشعيب؛ والبعض منها في الصحيحين, كما سيأتي في حديث: (5290) .

والحديث من وجهه الراجح: عمرو بن دينار, عن الزهري, عن سليمان بن يسار, عن ابن عباس (مرفوعًا) - صحيح.

(1) الطبقات الكبير (8/ 55) ، التاريخ الكبير تاريخ ابن أبي خيثمة (1/ 373) .

(2) اللطائف من دقائق المعارف (ص 182) .

(3) التقريب (ص 303) .