فهرس الكتاب
الجماعة: الضحاك بن مخلد, وروح بن عبادة, وعيسى بن يونس -، والأوزاعي, - فيما يرويه عنه: الوليد بن مسلم -، ومعمر, وسفيان بن عيينة, - فيما يرويه عنه: محمد بن أبي عمر العدني -.
الوجه الثالث: سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عباس ب, أو عن الفضل بن عباس ب (مرفوعًا) .
وقد جاء هذا الوجه عنه من رواية: يحيى بن أبي إسحاق, - فيما يرويه عنه: إسماعيل بن علية, وحماد بن زيد, وهشيم -.
الوجه الرابع: سليمان بن يسار، عن الفضل بن عباس ب (مرفوعًا) .
وقد جاء هذا الوجه عنه من رواية: يحيى بن أبي إسحاق, - فيما يرويه عنه: محمد بن سيرين, وشعبة.
فأما الوجه الأول:
فيرويه عن سليمان بن يسار:
? يحيى بن أبي إسحاق, من رواية: جمع من الثقات, وهم: يزيد بن زريع, وهشيم, وحماد بن سلمة, وخالفهم إسماعيل بن علية, وحماد بن زيد، فروياه عن يحيى بن أبي إسحاق, عن سليمان بن يسار - بالشك - عن عبد الله بن عباس, أو عن الفضل بن عباس كما في الوجه الثالث, وخالفهم - أيضًا - محمد بن سيرين, وشعبة بن الحجاج, فروياه عن يحيى بن أبي إسحاق, عن سليمان, عن الفضل بن عباس كما في الوجه الرابع, فهذه ثلاثة أوجه عن يحيى.
ولعل هذا من يحيى بن إسحاق؛ فالرواة عنه أحسن حالًا منه, فهم ثقات أثبات, أما هو فقد قال ابن سعد, وابن معين, والنسائي: ثقة, وقال أبو حاتم: لا بأس به صالح, وذكره ابن حبان في الثقات, وقال ابن معين مرة: في حديثه بعض الضعف, وذكره العقيلي في الضعفاء, وروى عن عبد الله بن أحمد أنه سأل أباه عنه فقال: في حديثه نكارة, وقال الذهبي: ثقة, وقال