رقية ؟ ) قال: ثم قال: ( خذوا واضربوا لي بسهم معكم ) . والترمذي ج 4 ص 348 رقم 2064 . والسنن الكبرى للبيهقي ج 6 ص 124 . والحاكم ج 1 ص 559 . ( 2 ) لم نجد له تخريجا بهذا اللفظ فيما تيسر لنا من مراجع إلا أن له عدة = شواهد بالمعنى منها ما رواه الترمذي بسنده عن ابن مسعود ، لا أقول آلم حرف ولكن ألف حرف ، ولام حرف ، وميم حرف ، ج 5 ص 161 رقم 2910 . وهو في كنز العمال ج 1 ص 519 رقم 2322 ، وفيه أيضا ج 1 ص 526 رقم 2356 من حديث طويل ( فاتلوه فإن الله تعالى يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات ) . ‹ پاورقى ص 58 › ( 1 ) ذكر الطبرسي في تفسيره في فضلها أن أبا الحسين الخبازي المقري في كتابه القراءة روى بسنده إلى أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، أيما مسلم قرأ فاتحة الكتاب أعطي من الأجر كأنما قرأ ثلثي القرآن . . . . . ) وروى من طريق آخر هذا الخبر بعينه إلا أنه قال: ( كأنما قرأ القرآن ) ج 1 ص 48 ، طبعة أولى - مؤسسة الأعلمي - بيروت . وذكر في الدر المنثور ج 1 ص 24 أن أبا عبيد أخرج في فضائله عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( من قرأ فاتحة الكتاب فكأنما قرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان ) ‹ پاورقى ص 59 › ( 1 ) 40: النور . ( 2 ) 45 - 46: الإسراء . ‹ پاورقى ص 60 › ( 1 ) أنظر فتح القدير قال: أخرجه الطبراني في الأوسط والبيهقي في الشعب ج 5 ص 491 تفسير سورة العصر . وابن كثير في تفسيره وعزاه إلى الطبراني . . . ج 4 ص 547 . ( 2 ) ( زغل - زغلا ) الماء: صبه دفعة دفعة . الشراب: مجه . الصبي أمه: رضعها . المنجد 307 . ( 3 ) 21: الانشقاق . ( 4 ) 87: الحجر . ‹ پاورقى ص 61 › ( 1 ) جمع لحية لحي بكسر اللام وضمها وكسر الحاء أما اللحاء مكسور ممدود قشر الشجر . أنظر مختار الصحاح ص 595 . والقاموس ص 1714 . وفي المخطوط: ( اللحا ) . ( 2 ) 104: المائدة . ( 3 ) تقدم