محمد بن محمد بن سليمان أبو بكر الباغندي

قال الحاكم ( [1] ) : حدثني أبو علي الحافظ قال: كنتُ يومًا عند أبي بكر بن الباغندي وهو يُملي عليَّ، فقال لي: «أبو يزيد عمرو بن يزيد الجرمي» . فأمسكتُ عن الكتابة. ثم أعاد ثانيًا، ثم قال: «حديث سرار بن مجشر» . فقلتُ: قد أغناك الله عنه يا أبا بكر! فقد حدثناه أبو عبد الرحمن النسائي قال: حدثنا أبو يزيد.

قال الحاكم ( [2] ) : سألتُ أبا علي الحافظ عن حديث أبي كامل الجحدري، عن غندر، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الأذنان مِن الرأس» . فقال: هذا حديث حدَّثَنا به ابنُ الباغندي، ونحن نتهمه به. فإنه لَمْ يحدِّث به في الإسلام أحدٌ غيرُه، عن أبي كامل، عن غندر.

قال الحاكم: فذاكرني أبو الحسين بن المظفر البغدادي فقال لي: الباغندي ثقة إمام، لا ينكر منه إلا التدليس، والأئمة قد دلسوا. فقلت: لا تقل بهذا، أليس قد روي عن أبي كامل هذا ولم يتابع عليه؟ فقال: قد ذُكر لي عن عبد الخالق البزار، عن أبي كامل، كما عند الباغندي.

محمد بن محمد بن يعقوب أبو الحسين الحجاجي

قال الحاكم ( [3] ) : حدثنا أبو علي الحافظ في مجلسه للإملاء قال: حدثني أبو الحسين بن يعقوب، وهو أثبت مَن حدَّثْنا عنه اليوم.

وقال: سمعت أبا علي الحافظ غير مرة يقول: ما في أصحابنا أفهم ولا أثبت من أبي الحسين، وأنا ألقبه بعفان لثبته.

محمد بن مسلم بن وارة

قال الحاكم ( [4] ) : سمعت أبا علي الحسن بن علي الحافظ يقول: سمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن سعيد يقول: «تقدم ابن وارة إلى باب أبي كريب، فدقَّ عليه الباب. فقال أبو كريب: مَن هذا؟ فقال ابن وارة: أبو الحديث وأمه» .

محمد بن المسيب الأرغياني

قال الحاكم ( [5] ) : سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول: كان محمد بن المسيب الأرغياني يمشي بمصر وفي كمِّه مائة ألف حديث. قيل لأبي علي: وكيف كان يمكن هذا؟ قال: كانت أجزاؤه صغارًا بخطٍّ دقيقٍ، في كل جزءٍ ألفُ حديثٍ معدودة، وكان يحمل معه مائة جزءٍ. فصار هذا كالمشهور مِن شأنه. وكان إذا قرأ الحديث وقال:"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"، بكى حتى نرحمه. وعمي مِن كثرة البكاء.

محمد بن معاوية

قال الحاكم ( [6] ) : قال أبو علي الحافظ: كان محمد بن معاوية كما بلغني صاحب حفظ وإتقان، فلما انتقل منها إلى مكة حدث بمثل هذه المناكير فتكلم فيه يحيى بن معين وغيره.

محمد بن يحيى الذهلي

قال الحاكم ( [7] ) : سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ، وسأله أبو عمر الأصبهاني عن محمد بن يحيى وعباس بن عبد العظيم العنبري: أيهما أحفظ؟ فقال أبو علي: عباس بن عبد العظيم حافظٌ، إلاَّ أنَّ محمد بن يحيى أَجَلُّ. حدَّثوني عن فضلك الرازي أنه قال: «حدَّثني مَن لم يخطئ في حديثٍ قط، محمد بن يحيى الذهلي النيسابوري» . وقال علي بن المديني: «كفى محمد بن يحيى جَمْع حديث الزهري» .

قال الحاكم ( [8] ) : حدثنا أبو علي الحافظ: حدثنا محمد بن إسحاق: حدثنا أبو عبد الرحيم الجوزجاني قال: قلت لأحمد بن حنبل: إني أريد البصرة، وقد عرفت أصحاب الحديث وما بينهم. فقال: «إذا قَدِمْتَ فَسَلْ عن محمد بن يحيى النيسابوري، فإذا رأيتَه فالْزَمْه» . ثم قال: «ما قَدِمَ علينا أحدٌ أعلم بحديث الزهري منه» .

محمد بن يعقوب أبو العباس الأصم

قال الحاكم ( [9] ) : قرأتُ بخطِّ أبي علي الحافظ على ظهر كتابه يحثه - يعني الأصم - على الرجوع عن أحاديث أدخلوها عليه: حديث محمد بن إسحاق الصغاني، عن علي بن حكيم الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو: في قبض العلم. وحديث الصغاني، عن محمد بن حميد، عن أنس بن عبد الحميد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو: في قبض العلم. وحديث أحمد بن شيبان الرملي، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية. قال: فوقَّع أبو العباس تحته: كل مَن رَوَى عنِّي هذه الأحاديثَ فهو كذاب، وليس هذا في كتابي. وكتبه محمد بن يعقوب بخطه.

محمد بن يوسف الزبيدي أبو حمة اليماني

قال الحاكم ( [10] ) : أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ: أبي حمة اليماني، وهو ثقة.

المختار بن أبي ليلى

قال الحاكم ( [11] ) : أخبرنا أبو علي الحافظ قال: لا يوقف على سماع عبد الرحمن بن الأصبهاني عن المختار بن أبي ليلى، ولا سماع المختار بن أبي ليلى مِن علي رضي الله عنه.

مروان بن جناح

قال الحاكم ( [12] ) : سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول: مروان بن جناح ثقة.

مسلمة بن علي الخشني

قال الحاكم ( [13] ) : سمعت أبا علي الحافظ يقول: مسلمة بن علي الخشني ضعيف.

مصعب بن إبراهيم الرقي

مصعب بن إبراهيم، عن ابن جريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها: «أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أنَّ الخراج بالضمان» .

قال أبو علي الحافظ ( [14] ) : مصعب هذا مِن أهل الرقة، لم يحدث به عن ابن جريج غيره. ولا يُعرف هذا مِن حديث الزهري، عن عروة.

معاوية بن يحيى أبو مطيع الأطرابلسي

قال الحاكم ( [15] ) : سمعت أبا علي الحافظ يقول: أبو مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي شامي ثقة.

معاوية بن يحيى الصدفي

قال الحاكم ( [16] ) : سمعت أبا علي الحافظ يقول: معاوية بن يحيى الصدفي ضعيف.

معقل بن عبيد الله

قال الحاكم ( [17] ) : أنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ: معقل بن عبيد الله لَمْ يتابَع عليه، ولا أعلم روى عنه غير المغيرة بن سقلاب وهو حرانيٌّ لا بأس به.

مغيرة بن سويد

قال أبو علي الحافظ ( [18] ) : مجهول.

مفضل بن محمد أبو سعيد الجندي الشعبي

قال الحاكم ( [19] ) : سألتُ عنه أبا علي الحافظ فقال: ما كان إلا ثقةً مأمونًا. وما قيل فيه قط إلا في رواية حديث يعقوب بن عطاء، عن الزهري قصة الإفك، عن أبي حمة وعلي بن زياد. قلتُ لأبي علي: فَعَلَى أيِّ شيءٍ يوضع هذا منه؟ قال: على الوهم فقط.

مكي بن عبدان

قال الحاكم ( [20] ) : سمعتُ أبا علي الحافظ يقول: مكي بن عبدان ثقة مأمون.

قال الحاكم ( [21] ) : وسمعتُ أبا علي الحافظ يقول: تقدَّم مكي بن عبدان على أقرانه مِن مشايخنا. فسألتُه عن ذلك فقال: ليس فيهم أثبت منه. انتقيتُ عليه ببغداد مجلسًا لأصحابنا، وفيه حديثٌ لمحمد بن يحيى أنكرتُه إذ لم أعرفه. فلمَّا انصرفتُ إلى نيسابور، حَمَلَ إليَّ أَصْلَ كتابه وعَرَضَه عليَّ، فأعجبني ذلك مِنه.

[1] - معرفة علوم الحديث للحاكم ص 111.

[2] - الإرشاد للخليلي 3/ 844.

[3] - تاريخ دمشق لابن عساكر 55/ 215 وتاريخ بغداد للخطيب 3/ 442.

[4] - تاريخ دمشق لابن عساكر 55/ 393.

[5] - تاريخ دمشق لابن عساكر 55/ 398 والأنساب للسمعاني 1/ 169.

[6] - إكمال التهذيب لمغلطاي 10/ 363.

[7] - تاريخ بغداد للخطيب 4/ 188.

[8] - سير أعلام النبلاء للذهبي 12/ 281.

[9] - تاريخ دمشق لابن عساكر 56/ 293.

[10] - المستدرك للحاكم 3290.

[11] - القراءة خلف الإمام للبيهقي 432.

[12] - تاريخ دمشق لابن عساكر 57/ 223.

[13] - تاريخ دمشق لابن عساكر 58/ 52.

[14] - مختصر خلافيات البيهقي 3/ 327.

[15] - تاريخ دمشق لابن عساكر 59/ 293.

[16] - تاريخ دمشق لابن عساكر 59/ 289.

[17] - شعب الإيمان للبيهقي 7280.

[18] - الضعفاء لابن الجوزي 3393.

[19] - لسان الميزان لابن حجر 8/ 140.

[20] - تاريخ بغداد للخطيب 13/ 120.

[21] - تاريخ بغداد للخطيب 13/ 121.