علل الأحاديث

مسند عمر بن الخطاب

مالك, عن نافع, عن عبد الله بن عمر: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «مَن باع عبدًا وله مالٌ فمالُه للبائع، إلاَّ أن يشترط المبتاع» .

قال الحاكم ( [1] ) : سمعتُ أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول: سمعت أبا حامد أحمد بن محمد بن الحسن يقول: سألتُ مسلم بن الحجاج رحمه الله عن اختلاف سالم ونافع في قصة العبد, قال: «القول ما قال نافع، وإن كان سالم أحفظ منه» .

قال الحاكم ( [2] ) : سمعتُ أبا علي يقول: سألتُ أبا عبد الرحمن النسائي عن حديث سالم ونافع, عن ابن عمر، في قصة العبد والنخل, فقال: «القول ما قال نافع، وإن كان سالم أحفظ منه» .

مسند علي بن أبي طالب

قال الحاكم ( [3] ) : أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ: ثنا محمد بن عمران بن خزيمة الدينوري أبو بكر: ثنا أبو عبيد المخزومي سعيد بن عبد الرحمن: ثنا هشام بن سليمان, عن ابن جريج: حدثني إبراهيم بن يزيد المكي, عن عمرو بن دينار, عن الحسن بن محمد, عن أبيه, عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اخرج فأذِّن في الناس مِن الله لا مِن رسوله: لعن الله قاطع السدرة» .

قال أبو علي: هكذا قال لنا هذا الشيخ، وابنُ جريج في إسناده وهم. ورواه إبراهيم بن المنذر، عن هشام بن سليمان, عن إبراهيم بن يزيد, ولم يَذكر ابنَ جريج في إسناده. وهو الصواب. ورواه علي بن ثابت، عن إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن علي مرسلًا. ورواه علي بن هشام بن البريد، عن إبراهيم الخوزي، عن عمرو بن دينار وسليمان الأحول، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن عمرو بن أوس الثقفي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: «إلا من زرع» . قال أبو علي الحافظ: حديث إبراهيم بن يزيد مضطرب، وإبراهيم ضعيف.

محمد بن سالم, عن الشعبي, عن الحارث, عن علي رضي الله عنه قال: سأل رجلٌ النبيَّ صلى الله عليه وسلم: أقرأ خلف الإمام أم أنصت؟ قال: «لا بل أَنْصِتْ فإنه يكفيك» .

قال الحاكم ( [4] ) : أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ قال: حديث محمد بن سالم، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه لا تتفكر فيه. فإنه حديث باطلٌ, ومحمد بن سالم متروك الرواية عنه.

الحسين بن عبد الرحمن بن محمد الأزدي: نا عمي عبد العزيز بن محمد: نا قيس, عن عبد الرحمن بن الأصبهاني, عن عبد الله بن أبي ليلى قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: «مَن قرأ خلف الإمام فقد أخطأ الفطرة» .

قال الحاكم ( [5] ) : أخبرنا أبو علي الحافظ قال: هذا حديثٌ مضطرب الإسناد فاسد. ولا يجوز الاحتجاج بمثل هذا الإسناد, ولا يوقف على سماع عبد الرحمن بن الأصبهاني عن المختار بن أبي ليلى، ولا سماع المختار بن أبي ليلى مِن علي رضي الله عنه. والذي رواه عمار الدهني عن ابن أبي ليلى هو عندي المختار بن أبي ليلى، فإنَّ الحديث راجعٌ إلى حديث المختار. ولو ثبت سماع بعضهم مِن بعض، لَمَا جاز الاحتجاج بمثل المختار.

[1] - السنن الكبرى للبيهقي 10762.

[2] - السنن الكبرى للبيهقي 10763.

[3] - السنن الكبرى للبيهقي 11765.

[4] - القراءة خلف الإمام للبيهقي 413.

[5] - القراءة خلف الإمام للبيهقي 432.