وابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس - رضي الله عنه - [1] .

وأبو الزبير عن جابر - رضي الله عنه - [2] .

وعطاء عن جابر - رضي الله عنه - [3] .

والحجاج بن أرْطأة، عن عطاء، عن جابر - رضي الله عنه - [4] .

وابن جريج، عن عطاء، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - [5] .

والقاسم [6] عن عائشة [7] .

ومحمد بن علي، عن ابن عباس - رضي الله عنه - [8] .

وميمون بن مهران، عن ابن عمر - رضي الله عنه - [9] .

فالثابت الصحيح من توقيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لإحِرام المُحْرِم ما في حديث ابن عمر، وابن عباس] ذكر [[10] كل ذلك في روايته عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم:"فهي لَهُنَّ ولمِنْ أتى عليهِنَّ"، بما في الحديث. فالظاهر من هذا الكلام كله، أنّه مُسْتَرقٌ في الرواية عن

(1) أخرجه أحمد 1/ 249 و 339 و 252 والبخاري (1452) و (1457) ، ومسلم 3/ 838 (1181) ،والنسائي 5/ 125، وفي الكبرى 2/ 330 (3634) ، وابن خزيمة (2591) .

(2) أخرجه أحمد 2/ 181، ومسلم 3/ 840 (1183) ، وابن ماجه (2915) ، والدارقطني 2/ 236.

(3) هذا من تكرار المختصر، علمًا إننا لم نقف عليه من غير طريق الحجاج الذي سيأتي.

(4) أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 265 (1406) ، وأحمد 2/ 181.

(5) أخرجه الشافعي (523) ، وابن أبي شيبة 2/ 266 (1407) والدارقطني 2/ 235، والبيهقي 5/ 27.

(6) قاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي: ثقة.

(7) أخرجه أبو داود (1740) ، والنسائي 5/ 125 والكبرى 2/ 328 (3633) ، والدارقطني 2/ 236.

(8) أخرجه داود (1740) ، والترمذي (832) .

(9) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 199.

(10) في الأصل، و (ع) : (كل) ، ولعل الصواب ما أثبتناه.