الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل المدينة وغيرهم إذا أراد أن يحجَّ أو يعتمر أنْ لا يجاوز ذا الحُلَيفة إلا حرامًا، ووقت لأهل الشام الجُحْفَة ومن مر بها من غيرهم أن لا يجاوزها إلا حرامًا، إلا أنْ يحرم" [1] ، وساقه."

] حديث آخر [[2]

23 - (97) حدّثني محمد بن سهل بن عسكر [3] ، حدّثنا [4] ابن أبي مريم [5] ، حدّثنا يحيى بن أيوب [6] ، عن إسماعيل بن عقبة، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة:"أنه أهْدِىَ لهما [7] طعام وهما صائمتان فأفطرتا عليه، فسألت حفصةُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وكانتْ بنت عمر [8] ، فأمرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنْ تصوم يومًا مكانه" [9] .

(1) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير 8/ 263 (2934) والطبراني في الكبير 11/ 357 (12006) عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعًا بالإسناد نفسه، والأرجح أن المختصر هو من قصر به إلى عكرمة فأسقط ابن عباس لأن المحفوظ بذكر ابن عباس - رضي الله عنه - كما في تاريخ البخاري ولعله وهم به كما وهم في اسم يحيى فحرفه!

(2) زيادة مني ههنا.

(3) محمد بن سهل بن عسكر التيمي مولاهم، نزيل بغداد: ثقة.

(4) هكذا في الأصل وتحرفت في (ع) إلى: (أنا) .

(5) سعيد بن الحكم بن سالم الجمحي مولاهم، أبو محمد المصري: ثقة ثبت.

(6) يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري: صدوق ربما أخطأ.

(7) تحرفت في (ع) إلى: (لها ولحفصة) .

(8) لعلها من قبيل المدح، لشجاعتها في السؤال وتحريها الأحكام كأبيها - رضي الله عنهم -.

(9) أخرجه النسائي في الكبرى 2/ 248 (3294) ، وقال فيه:"أخبرنا محمد بن سهل بن عسكر قال: حدثنا ابن أبي مريم قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن إسماعيل بن عقبة قال: وعندي في موضع آخر إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة أنه أهدي لها ولحفصة طعام، وهما صائمتان فأفطرتا عليه، فسألت حفصة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكانت ابنة عمر، فأمرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أن تصوم يوما مكانه". قال يحيى بن أيوب وسمعت صالح بن كيسان، بمثله وجدته عندي في موضع آخر حدثني صالح بن كيسان، ويحيى بن سعيد مثله وهذا أيضا خطأ".