(24) بخ د ت ق عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي

السنن (199) .

-قال يحيى بن سعيد القطان (ضعفاء العقيلي 927) : (( لا يَسقط حديثُه، وهو ضعيف ) ). اهـ وقال علي بن المديني (ضعفاء العقيلي 927) : (( ضَعَّفَ يحيى بنُ سعيد الإفريقيَّ، قال: قد كنتُ كتبتُ عنه كتابًا بالكوفة ) ). اهـ

-وقال عبد الرحمن بن مهدي (الكامل لابن عدي 1108) : (( ما ينبغي أن يُروى عنه حديث ) ). اهـ

-وقال أحمد بن حنبل (الجرح والتعديل 1111) : (( ليس بشيء ) ). اهـ وقال (تهذيب الكمال 3817) : (( لا أكتب حديثه ) ). اهـ وقال (تهذيب الكمال 3817) : (( منكر الحديث ) ). اهـ

-وقال يحيى بن معين (ابن محرز 1/ 72) : (( ليس بذاك القوي ) ). اهـ وقال (ابن طهمان 225، ضعفاء العقيلي 927) : (( ضعيف الحديث ) ). اهـ وقال (ضعفاء العقيلي 927) : (( ليس به بأس، وفيه ضعف ) ). اهـ

-وقال علي بن المديني (ابن أبي شيبة 220) : (( كان أصحابنا يضعفونه، وأنكر أصحابنا عليه أحاديث تفرد بها لا تعرف ) ). اهـ

-وقال أبو حاتم (الجرح والتعديل 1111) : (( يكتب حديثه ولا يحتج به ) ). اهـ

-وقال أبو زرعة (الجرح والتعديل 1111) : (( ليس بقوي ) ). اهـ

-وقال النسائي (الضعفاء والمتروكين 361) : (( ضعيف ) ). اهـ

-وقال الجوزجاني (أحوال الرجال 270) : (( غير محمود في الحديث ) ). اهـ

-وقال ابن حبان (المجروحين 586) : (( كان يروي الموضوعات عن الثقات، ويأتي عن الأثبات ما ليس مِن أحاديثهم، وكان يدلِّس على محمد بن سعيد بن أبي قيس المصلوب ) ). اهـ

-وقال يعقوب الفسوي (المعرفة والتاريخ 1/ 433) : (( لا بأس به، وفي حديثه ضعف ) ). اهـ

-وقال ابن عدي (الكامل 1108) : (( عامة حديثه وما يرويه لا يتابع عليه ) ). اهـ

-وقال الدارقطني (الضعفاء والمتروكين 333) : (( ليس بالقوي ) ). اهـ

-وقال ابن طاهر المقدسي (ذخيرة الحفاظ 5392) : (( ضعيف ) ). اهـ

-وقال ابن حجر (التقريب 3862) : (( ضعيف في حِفظه ) ). اهـ