فقد أخرجه الطحاوي (1) من طريق عبد الله بن وهب ؛ قال: أخبرني ابن جريج ، عن محمد بن علي بن الحسين ... ، فذكره مختصرًا هكذا بإسقاط الواسطة بين ابن جريج ومحمد ابن علي بن الحسين ، وابن جريج معروف بالتدليس ، فلعلَّ هذا من تدليسه .

8)_ طريق أبي صالح ذكوان السَّمَّان في روايته حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - المتقدم (2) ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاءه ) ). قال: فبلغ ذلك عليًّا ، فدعا بماءٍ ، فشرب وهو قائم .

وتقدَّم أن رجاله ثقات ، لكنه من رواية معمر بن راشد ، عن الأعمش ، وهي مُتَكَلَّمٌ فيها .

ثانيًا: حديث ابن عباس رضي الله عنهما

قال البخاري (3) : حدثنا محمد - هو: ابن سلام - أخبرنا الفزاري (4) ، عن عاصم (5) ، عن الشعبي ؛ أن ابن عباس رضي الله عنهما حدَّثه ؛ قال: سقيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من زمزم ، فشرب وهو قائم .

قال عاصم: فحلف عكرمة: ما كان يومئذٍ إلا على بعير .

وفي رواية ابن ماجه (6) : قال عاصم: « فذكرت ذلك لعكرمة ، فحلف بالله ما فعل » .

(1) في"شرح معاني الآثار" (4/273) ، وفي"شرح مشكل الآثار" (2103) .

(2) ص18) .

(3) في"صحيحه" (1637 و5617) . وأخرجه مسلم في"صحيحه" (2027) أيضًا .

وأخرجه الحميدي في"مسنده" (481) ، وابن أبي شيبة في"المصنف" (24460) ، والإمام أحمد في"المسند" (1/214 و 220 و 243 و 249 و 287 و 342 و 369 ـ 370 و372 رقم 1838 و1903 و2183 و2244 و2608 و3186 و3497 و3529) ، والترمذي في"جامعه" (1882) ، وفي"الشمائل" (197 و199) ، وابن ماجه في"سننه" (3422) ، والنسائي في"سننه" (2964 و2965) ، وابن خزيمة في"صحيحه" (2945) ، وابن حبان في"صحيحه" (3838 و5319) .

(4) هو: مروان بن معاوية .

(5) هو: ابن سليمان الأحول .

(6) في الموضع السابق من"سننه".